Причастие

Проблема христианства заключается в том, что точно такой же ритуал уже практиковался последователями бога Митры.

Тайная вечеря была изобретена не Павлом, а заимствована им из митраизма — религии мистерий, которая существовала задолго до христианства и была главным конкурентом христианства вплоть до времён Константина. В митраизме центральной фигурой был мифический Митра, который умер за грехи человечества и воскрес. Верующие в Митру получали в награду вечную жизнь. Часть литургии митраистского причастия включала слова: «Кто не вкусит моего тела и не выпьет моей крови, чтобы стать одним со мной, а я с ним, тот не познает спасения».

Ранние отцы Церкви, Иустин Мученик и Тертуллиан, пытались доказать, что митраизм заимствовал Тайную вечерю из христианства, но были вынуждены признать, что её скопировали демоны, поскольку только демоны могли скопировать событие до того, как оно произошло! Они не могли сказать, что её скопировали последователи Митры, — было известно, что митраизм включал этот ритуал задолго до предполагаемого рождения Христа.

Вероятно, в первые дни христианства было трудно привлекать новых христиан из числа последователей Митры и других языческих богов, поэтому в христианство были включены элементы этих языческих верований, чтобы сделать его более привлекательным для покупателей. Но при этом религия была запятнана подделкой, которая сильно подорвала её подлинность. Весьма вероятно, что Тайной вечери Иисуса никогда не было — если только…. Иисус не скопировал её сам, чтобы подчеркнуть свою значимость. В любом случае, это подрывает доверие к вере.

Надо ходить на Литургию, даже если мы стоим так, как пни. Кто-нибудь скажет: «Я не такой, как надо, ничего в этом не понимаю, у меня там ум не сосредотачивается». А ты иди, какой бы ни был.
Один старец говорит: «Когда заходишь в магазин благовоний, то, сам того не желая, выходишь, и одежда твоя благоухает, даже если не купишь ничего». Так происходит, говорит, и когда ходишь на Литургию.
Может, ты и не смог совершить ничего духовного, но даже одно то, что ты пошел, что постоял там как пень, – это уже что-то. Так что скажи себе: «Пойду такой, какой есть, – бревно необтесанное. Ведь Бог и необтесанное бревно умеет отполировать».
А если не пойдешь потому, мол, что «я не могу, не сосредотачиваюсь», тогда всё пойдет хуже и хуже, и ты уже никогда не исправишься.

Митрополит Афанасий Лимассольский

📌 P.S.

✒️ На все ваши вопросы или пожелания, отвечу при непосредственном личном общении. Адрес указан на главной странице. Здесь в диалоги не вступаю.

✒️ Я буду рад видеть Вас в своих подписчиках на «Пикабу» и на указанном канале. Впереди много интересного, познавательного и полезного для души материала.

✒️ Материалы для людей ищущих истину, неверующих и атеистов:

📃 Серия постов: Вера и неверие

📃 Серия постов: Наука и религия

📃 Серия постов: Вечный Человек

📃 Серия постов: Перерастая Докинза

📃 Серия диалогов неверующего со священником: Диалоги

📃 Пост о “врагах” прогресса: Мракобесие

📃 Пост: О попах, мерседесах на деньги бабушек и прочее...

✒️ Материалы для христиан и прочих религиозных конфессий:

📃 Серия постов: Дух, душа и тело

📃 Серия постов: Умное делание

📃 Серия постов: Добродетели человека

📃 Серия постов: Что отдаляет нас от Христа

📃 Серия постов: Православие это...

«Весь мир - театр.
В нём женщины, мужчины - все актёры.
У них свои есть выходы, уходы,
И каждый не одну играет роль.
Семь действий в пьесе той.
Сперва младенец,
Ревущий громко на руках у мамки...
...
А последний акт,
Конец всей этой странной, сложной пьесы -
Второе детство, полузабытье:
Без глаз, без чувств, без вкуса, без всего».

«Свет, яркий свет полон зал им сейчас,
Тысячи разных взволнованных глаз -
Они как судьи.
Вот и теперь, как и сто лет назад,
Театр всегда - это рай, это - ад,
Всё так и будет…»