Со времен шумерских глиняных табличек, где говорилось о непонимании новых поколений старшими («Эта молодежь растлена до глубины души. Молодые люди злокозненны и нерадивы. Никогда они не будут походить на молодежь былых времен."), никогда пропасть не была так велика. Дети во всем (обеспеченном хотя бы относительно) мире по сравнению с родителями и прочими предками намного свободнее от денег, вещей и статусов; больше ценят творчество и независимость, чем стабильность и карьеру; мобильнее и более открыты эмоционально, etc. Кажется, что мы на грани новой глобальной революции, но не технической, а гуманитарной.
Об этом - неподражаемый и стильный Джон Шемякин.
"То, что нас массово не сдают в дурдома наши дети, итог их, слава богу, любопытства. Что ещё придумает этот идиот сегодня? Мы обеспечиваем нашим детям круглосуточное этнографическое шапито. Беседа с человеком медно-каменного века о смысле жизни. Мы как-то массово превратились в безумных деревенских бабушек, очутившимися на космодроме. Кругом предстарт и шланги гофрированные, а мы постно и тонко голосим про прежние-то годы, про патефоны, про сарпинку в лавке купца Скорлупкина, про радость скирдования и приезд лектора из района.
Нет ресурса у нас, к которому дети могли бы стремиться. Раньше таким ресурсом были новые сапоги, упряжка и возможность христосоваться со становым приставом, пропив упряжку и сапоги. Потом ресурсом были значок об окончании техникума и портфель. Алкоголь был таким ресурсом. Иностранные сигареты. Я школы ради алкоголя и иностранных сигарет закончил. Думал в восьмом классе, что всё! Укатали меня, поник. А потом представил, что вот окончил я пищевой техникум и вот тут сразу алкоголь и блок мальборо. И цветомузыку разрешат на потолке установить в пластиковых кассетах из-под куриных яиц. Двухкассетник играет... Так и получил образование, с одной целью - послушать нормально двухкассетник под Мальборо и финский ликёр.
Ресурсом был секс, в своё время вещь была возрастная и дефицитная. Теперь этот ресурс не у нас. Дети и раньше, и лучше, и легче. Деньги! Важнейший ресурс! Мы его получали через почтение и актёрскую игру. Или приходилось даже работать. Нет у нас теперь этого ресурса. Во-первых, денег нет. А если появляются, то, во-вторых, мы просто передаточная инстанция в этом вопросе. Окошко такое. Кто будет слушать стихи Батюшкова из окошка, из которого деньги берёшь? Кто восхитится карьерой и духовными чаяниями промозглого кассира, у которого и ног-то, поди нет, сидит там, отсчитывает причитающееся?! Кто слушает размышления кассира о доброте и правде? Все пересчитывают, мыслями далеко.
Я не знаю, чему учить своих детей. Я наблюдаю за знакомыми, которые пытаются учить своих детей своим принципам. В лучшем случае, в самом лучшем случае, это выглядит так: горящие в срубе раскольники кричат собравшимся вокруг ссыльным про то, как надо жить, что бы тебя обязательно сожгли в этой глухомани. При этом сжигаемые умудряются как-то между собой ещё отношения выяснять. Некоторые пробуют ругаться или даже уйти друг от друга. В горящем срубе это актуально. Вой пламени, рвущегося в небо, полярная ночь, приехавший из Санкт-Петербурха митрополит, два немца из Академии наук в шубах, треск и искры, толпа любопытных... И из огня доносятся вопли о том, что делали те, кто в пламени. Чего достигли, как правильно жили, чего и всем советуют."