Вчера посмотрел польский фильм Хатынь 2007 года, в котором рассказывается о судьбах поляков, попавших в 1939 году в тюрьмы и лагеря НКВД.
Сам фильм я бы обозначил как весьма нейтральный по отношению к СССР, видимо в 200х на волне потепления отношений с Польшой они старались не обострять тему 1939 года.
Введен положительный персонаж в исполнении Гармаша.
А сами НКВДшники, показаны как люди-функция.
Которые просто выполняют свою задачу четко и быстро, без излишней жестокости.
И им как истиным интернационалистам всё равно кого сегодня казнить, поляков или людей других национальностей.
Путин дал полную оценку этой трагедии подтвердив, что казнь была произведена в 1940 году по предложению Берии.
Почтить память этих людей — наш священный долг, — сказал российский премьер. — В братской могиле они обрели вечный покой, но не забвение. Правду о преступлении прятать нельзя, и наши оценки этого злодеяния не подлежат никаким ревизиям. Мы обязаны говорить правду о прошлом, какой бы горькой она ни была. Но история, написанная злобой и ненавистью, настолько же фальшива, как и история, прилизанная в угоду определенным государственным интересам. Но хочу подчеркнуть, что жить только прошлым нельзя, надо двигаться вперед. Путин в 2010 году.
Российское государство признало, что более 20 000 человек были убиты, в соответствии с действующей тогда практикой внесудебных казней.
Когда я побывал в 2012 году в Мемориальном комплексе Хатынь, ненависть к фашизму и его преступлениям меня переполняли, побывать на этом мемориале должен каждый человек, кто помнит страдания нашего народа.
Но уже тогда я задавался вопросом, а почему выбрали Хатынь, ведь это была не самая крупная деревня, уничтоженная фашистами.
Интересно, что Игорь Марзалюк, председатель Постоянной комиссии Палаты представителей Национального собрания Беларуси, и Вадим Лакиза, директор Института истории НАН Беларуси.
Таких деревень, как вы знаете, был не десяток. Их тысячи в Беларуси сожженных. Во-первых, близко от Минска. Какие-то вещи здесь тоже играли утилитарное значение. Но так получилось, что именно Хатынь стала этим объектом.
Аргументация там была разная, хочу сказать, что когда мы говорим о «Хатыни», о мемориализации этого комплекса, то это очень важный национальный проект.
Больше аргументов он не приводит.
И конечно когда раскрываются документы по Катыни, становится понятно почему выбрали Хатынь как символ преступлений фашистов.
Но тут Марзалюк, парирует
"Есть такая версия, которая не основывается ни на каких источниках, потому она высосана из пальца, что для того, чтобы смикшировать трагедию польских офицеров под Смоленском в Катыни, взяли населенный пункт, который похож по названию, но уничтоженный нацистами немецкими, поэтому Хатынь была выбрана на это место. Никаких документальных подтверждений…"
Видимо историческим документом должно было стать постановление года 1960-1970 где писалось бы, что для сокрытия преступлений сталинского режима в Катыни, мемориальный комплекс нужно назвать Хатынь.
Скажу прямо, странно ожидать, что такие опытные бюрократы развитого социализма вписали бы такое в документы.
В этом и есть опасность мифотворчества.
Оно умаляет трагедии нашего народа в угоду скрывания преступлений сталинского режима.
Я читал Хатынскую повесть и Карателей, смотрел "Иди и смотри".
И конечно считаю их шедеврами историй про войну.
Особенно точно Каратели, показывают, как люди из "я только в оцеплении стою" приходят к тому, "я подожгу дом и убью любого кто попробует из него выбраться".
В современном мире уже плохо приживаются мифы, их время жизни сократилось от десятилетий до нескольких часов.
Да часть мифов действительно может продержаться годы, но сколько веревочке не виться...
Но самая главная проблема, что развенчание мифов не стало нас приближать к правде, эти набросы версий и мнений, сделали поиски истины в разы сложнее.
