Очень распространенное явление в нашем мире, которое гласит, что то, что тебя не касается - оно не существует вовсе.
Люди кругом курят, а тебе отвратителен сигаретный дым? - Ну так ты отойди, не нюхай.
Начальник заставляет выходить на переработки и задерживает зарплату? - Ну так найди другую работу.
В районной поликлинике невозможно получить помощь? - Иди в платную.
Учителям мало платят? - Иди в бизнес.
Очень популярная точка зрения, которую все из вас слышали.
Ошибка в том, что, если ты решишь проблему лично для себя - сама проблема останется. Более того, она будет расти. И тогда человеку придется либо решать проблему, либо снова от нее убегать.
Именно это и представляет собой субъективный идеализм: бегство от проблемы вместо ее решения.
Но самое паршивое, что на основании субъективного идеализма люди строят идеологию. Идеология заключается в том, что, если каждый решит проблему для себя, то проблема исчезнет.
И такая идеология очень хорошо пересекается с западным индивидуализмом. Типа, не суй нос в чужие дела, просто решай проблему для себя. Все решат, и будет всем счастье. А кто не решит, тот козел и ублюдок, плюйте на него, насмехайтесь над ним.
Как это работает на практике?
Представим, что у нас есть 100 человек. И есть 100 апельсинов. И нам надо разделить эти апельсины на 100 человек. Какой-нибудь бездуховный социализм поступил бы просто: посчитал количество людей, посчитал количество апельсинов, и выдал бы им поровну.
Но мы ведь субъективные идеалисты. Мы выпускаем первого человека, подводим его к ящику с апельсинами и говорим "бери, сколько тебе надо". И он берет. Возможно, он возьмет один апельсин. А возможно, десять. Скорее всего он возьмет десять, ведь что такое один апельсин? Это ни о чем.
Потом подойдет следующий, и тоже возьмет столько, сколько ему надо. И следующий. И следующий. А потом окажется, что большая часть осталась без апельсинов вообще. И что они сделают? Они будут отнимать апельсины у тех, кто их уже получил. Им же надо решить проблему для себя.
Вывод: решая проблему для себя в рамках субъективного идеализма, мы не просто от нее убегаем. Мы ее даже усугубляем.
Из субъективного идеализма вытекают многие разрушительные тенденции в нашем обществе. В частности, относить любую проблему на счет того, с кем эта проблема случилась. Если Вася не может найти работу, значит, он лентяй. Если у Пети регулярно ломается машина, значит, он небрежно ею пользуется. И так далее, включая такое явление как виктимблейминг.
Субъективный идеализм - очень удобен тем, что отсутствие проблем ставит в заслугу субъекту. То есть, если у Пети ломается машина, а у тебя нет, то ты молодец. Если ты нашел работу, то ты гораздо лучше Пети. В итоге - люди просто отказываются друг друга понимать