Китай + Литература

Приведём некоторые из них:

1. «孙悟空的金箍棒 – 要大就大要小就小» - «Sūn Wùkōngde jīngūbàng – yào dà jiù dà yào xiǎo jiù xiǎo» - «можно повернуть и так и эдак; можно раздуть, а можно посмотреть сквозь пальцы» (букв. «Посох с золотыми обручами (Цзиньгубан) Сунь Укуна – хочешь, будет большим, хочешь, будет маленьким»).

2. «孙悟空守蟠桃园 – 坏事» - «Sūn Wùkōng shǒu pántáoyuán – huài shì» - «скверно дело, плохо дело» (букв. «Сунь Укун охраняет персиковый сад – плохо дело»).

3. «孙悟空赴蟠桃会 – 不请自来» - «Sūn Wùkōng fù pántáohuì – bù qǐng zì lái» - «незваный гость» (букв. «Сунь Укун прибыл на Персиковый пир – хоть и не приглашали, но заявился сам»).

4. «孙猴的帽子 – 紧得很» - «Sūnhóude màozǐ – jǐnde hěn» - «быть строго ограниченным (в действиях)» (букв. «шапочка с металлическим обручем для мартышки Суня – крепко сжимает»).

5. «孙悟空保唐僧 – 忠心耿耿» - «SūnWùkōng bǎoTáng sēng – zhōng xīn gěng gěng» - (букв. «Сунь Укун охраняет Танского монаха – верно и преданно»).

6. «孙悟空借芭蕉扇 – 一物降一物» - «Sūn Wùkōng jiè – yī wù xiáng yī wù» - (букв. «Сунь Укун одолжил волшебный веер из бананового листа – на все найдется (над каждым есть) своя управа»).

7. «孙悟空听见紧箍咒 – 头痛» - «Sūn Wùkōng tīngjiàn jǐngūzhòu – tóu tòng» - (букв. «Сунь Укун услышал магические заклинания – головная боль»).

8. «孙悟空分人参果——公平合理» - «Sūn Wùkōng fēn rénshēnguǒ – gōng píng hélǐ» - «честно, поровну» (букв. «Сунь Укун разделил плоды женьшеня – справедливо и разумно»).

9. «孙猴儿上了天 – 忘了自己是 从 哪 块 石头 蹦 出来的» - «Sūn hóuer shàng le tiān – wàngle zìjǐ shì cóng něikuài shítou bèngchūlai de» - «забыл, кем был раньше; забыл, с каких низов начинал» (букв. «мартышка Сунь вознесся на небо – забыл, с какого камня прыгнул»).

10. «孙悟空当 齐天大圣 – 自封为王» - «Sūn Wùkōng dāng qítiān dàshèng – zìfēng wéi wáng» - «самопровозглашенный король, самозванец» (букв. «Когда Сунь Укун стал Великим Мудрецом, равным небу – сам провозгласил себя королем»).

11. «孙悟空到南天门 – 慌了神» - «Sūn Wùkōng dàonán TiānMén – huāngle shén» - (букв. «Сунь Укун добрался до небесных врат – взволновал Божество»).

12. «孙悟空住在水帘洞 – 称王称霸» - «Sūnwùkōng zhù zài shuǐliándòng – chēng wáng chēngbà» - «сам себе хозяин» (букв. «Сунь Укун, живущий в Пещере водного занавеса, – король»).

13. «孙猴钻进铁扇公主肚子里 – 心腹之患» - «Sūn hóu zuān jìn tiě shàn gōngzhǔ dùzi lǐ – xīnfùzhīhuàn» - «смертельная (скрытая) опасность» (букв. «Сунь Укун оказался в животе у царицы Железного веера – внутренний враг»).

14. «孙悟空七十二变 – 尾巴丢不掉» - «Sūnwùkōng qīshí'èr biàn – wěiba diū bù diào» - (букв. «Сунь Укун владеет 72 волшебными превращениями – а хвост все же остался»).

15. «孙大圣的武艺 — 神通广大» - «Sūndàshèng de wǔyì — shéntōng guǎngdà» - «обладать огромными способностями (удивительным мастерством); владеть изумительными приёмами» (букв. «Военное мастерство Великого мудреца Суня - великие способности»).

16. «孙悟空戴上紧箍咒 - 没法» - «Sūnwùkōng dài shàng jǐngūzhòu - méi fǎ» - (букв. «Сунь Укун надел на голову тугой обруч – нет выхода»).

17. «孙猴打筋斗 - 十万八千里» - «Sūn hóu dǎ jīndǒu - shí wàn bāqiān lǐ» - (букв. «Обезьяна Сунь перекувырнётся – сразу сто восемь тысяч ли»).

18. «孙猴子的脸 - 要变就变» - «Sūn hóuzi de liǎn - yào biàn jiù biàn» - (букв. «Внешность обезьяны Сунь – изменяется как хочешь»).

19. «孙猴儿做皇帝 - 毛手毛脚» - «Sūn hóu er zuò huángdì - máoshǒumáojiǎo» - «исполнять работу кое-как, спустя рукава; опрометчиво, неосторожно» (букв. «Обезьяна Сунь стала императором – небрежный; беспечный»).

20. «孙猴过火焰山 - 显真本领的时候到了» - «Sūn hóuguò huǒyàn shān - xiǎn zhēn běnlǐng de shíhòu dàole» - (букв. «Обезьяна Сунь переходит через Огненную Гору – пришло время показать способности»).

21. «孙猴甩掉紧箍咒 - 无法无天» - «Sūn hóu shuǎi diào jǐngūzhòu - wúfǎwútiān» - «не признавать ни закона, ни велений неба; беззаконие в высшей степени» (букв. «Обезьяна Сунь срывает со своей головы золотой обруч - беззаконие»).

22. «孙悟空的手段 - 七十二变» - «Sūnwùkōng de shǒuduàn - qīshí'èr biàn» - (букв. «Приёмы Сунь Укуна – семьдесят два перевоплощения (великое множество перевоплощений»).

23. «孙悟空大闹天宫 - 慌了众神» - «Sūnwùkōng dà nào tiāngōng - huāngle zhòng shén» - (букв. «Сунь Укун устраивает смуту в Небесных чертогах – небожители в панике»).

24. «孙猴子的屁股 - 坐不住» - «Sūn hóuzi de pìgu - zuò bù zhù» - (букв. «Задница обезьяны Сунь – не усидеть на месте»).

25. «孙行者跳加官 - 人面兽心» - «Sūn xíngzhě tiào jiā guān - rénmiànshòuxīn» - «зверь в образе человека, человек-зверь» (букв. «Странник Сунь играет цзягуаня – облик человека, а сердце зверя» (Цзягуань (加官 jiaguan) – театральный термин: цзягуань (роль чиновника в прологе или интермедии в честь знатного зрителя); 跳加官 tiao jiaguan ‘играть цзягуаня’ (с пожеланием успешной карьеры знатному зрителю).

26. «孙悟空吃蟠桃 - 满不在乎» - «Sūnwùkōng chī pántáo - mǎnbùzàihū» - «не обращать никакого внимания; относиться с полным безразличием» (букв. «Сунь Укун ест персик бессмертия – всё равно»).

27. «孙猴走路 - 光翻筋斗» - «Sūn hóu zǒulù - guāng fān jīndǒu» - (букв. «Манера ходить обезьяны Сунь – одни сплошные кувырки»).

28. «孙悟空念经 - 瞎嘟囔» - «Sūnwùkōng niànjīng - xiā dūnāng» - «наобум бормотать себе под нос; говорить бессмыслицу» (букв. «Сунь Укун читает сутры – бормочет наобум»).

Не просто отсылочка на Укуна, а отсылка на вполне конкретный его образ - Дашена из "Короля обезьян", 2015. А в финальной битве есть целая сцена, которая копирует всё тот же мультик 2015-го.

В толпе игрушек мелькают знакомые лица...

В сцене после титров к главному герою приходит загадочный гость, с которым происходит следующий диалог:
- Я думал, ты буддой назначен. Что привело тебя сюда?
- Что-то я нехорошо себя чувствую. Голову давит, будто на неё обруч надет.

Это, в сочетании с характерным голосом и постоянными почёсываниями, даёт достаточно оснований, чтоб опознать в таинственной фигуре Всепобеждающего Будду, Великого Мудреца и просто красавца - Царя обезьян.

В середине второго сезона к главгерою присоединяется обезьян по имени Фэйфэй (кит. fèifèi, 狒狒). Его имя является отсылкой на другую волшебную обезьяну из китайских мифов (https://en.wiktionary.org/wiki/狒狒), а сам он - жирная отсылка на Укуна. У Фэйфэя даже посох украшен как Цзиньгубан - облаками и драконами. Также примечательно, что, как и Укун, Фэйфэй в речи использует диалектное местоимение 俺 вместо 我.

В 21-25й сериях главгероя сотоварищи заносит на Хуаго, где они крадут обезьянью, кхм, сыворотку и пытаются украсть персиковое дерево. Результатом становится стычка с самим Царём обезьян (который тут назван "Шень-хоу-ван" - "божественный Царь обезьян" и которого художники видят несколько своеобразно).

Радует здесь не только какая-никакая отсылка на Великого Мудреца, но и фоновый диалог его обезьян-генералов: они обсуждают, как Хоу-ван приходит в восторг от возможности с кем-то подраться.

Сам Дашен здесь не появляется, но именно его титул 齐天大圣 выкрикивает девочка, пытаясь отвлечь преследующих её главгероев. В том же мульте ещё раньше можно заметить кукол, изображающих Укуна и Нэчжу

Среди различных сувениров в лавке можно заметить знакомый силуэт...

Этот мультфильм радует целым автоматом знакомых (по м/ф "Король обезьян" 2015-го) игрушек. Там же в титрах мелькают знакомые лица.

В этом сериале на фоне мелькает афиша, очевидно, изображающая поединок Укуна с Шестиухим, а следом появляются и голографические статуи.

В этом мультсериале есть третьеплановый герой с "оригинальным" именем Король обезьян (Roi Singe). Его оружие носит название Жуи Цзиньгубан, а суперспособность - Переполох (отсылка на Переполох в Небесных чертогах). Однако, кроме внешней атрибутики, никакой связи с реальным Царём обезьян у него нет.

Сунь Укун появляется в опенинге этого мультсериала. Хотя сам сериал, похоже, никак с "Путешествием" не связан, в первой серии один из главных героев выступает с рассказом какой-то истории (весьма странной) по мотивам биографии Укуна.

В канадско-корейско-китайском м/ф главный герой - одна большая отсылка на Сунь Укуна. В остальном мультфильм ничем больше "Путешествие на Запад" не напоминает.

В сериях 2х38 и 3х03 фигурирует некий "Король обезьян", который, правда, имеет довольно мало общего с Сунь Укуном.

Упоминают Укуна отнюдь не только в китайских произведениях. Так, например, в книге Терри Пратчетта "Последний герой. Сказание о Плоском мире" упоминается некий обезьяний бог. Можно было бы предположить, что речь о Ханумане, но сэр Терри четко указывает на китайское происхождение (в сеттинге Плоского мира на Противовесном континенте расположен местный аналог Китая - Агатовая империя).

Ещё более неожиданная отсылка поджидает в первом романе трилогии о Пси-корпусе из вселенной Вавилона-5. Один из бунтарей-телепатов ассоциирует себя с Сунь Укуном и в честь него носит прозвище Monkey.