Дмитрия Муратова и Марию Ресса поздравил с присуждением Нобелевской премии мира президент США Джо Байден.
Я кое-что послушал про награждение Муратова. Сам я Новую газету никогда не читал. Говорят, она ругает режим находясь на содержании бывшего сотрудника КГБ. Есть еще Эхо Москвы с Венедиктовым во главе финансируемую Газпромом. Остальные СМИ неподконтрольные Кремлю – иноагенты. Поскольку «я Пастернака не читал» не могу знать насколько премия Муратову заслужена. Но говорят, что ему премию дали чтобы не давать Навальному. На ближайшие десятилетия вопрос с премией мира для подданных Русского мира закрыт. Кремль этому очень рад и дружески поздравляет Муратова.
Почему не дали премию Навальному? Тогда бы стал вопрос что цивилизованным странам пришлось бы добиваться перевода Навального хотя бы под домашний арест. А что они могут предъявить ядерной державе? Плюс небывалый рост цен на газ не время сорится с Путиным.
Помимо сервильности европейцев есть еще проблема, которую сформулировал Уинстон Черчилль: «Когда становишься блядью или премьер-министром надо быть готовым нести это звание всю жизнь».
Тоже самое и с #Нобелевской премией мира. Вот пример До Аун Сан Су Чжи (род. 19 июня 1945) — мьянманский политик, лидер «Национальной лиги за демократию», партии, оппозиционной военной хунте, лауреат Нобелевской премии мира в 1991 году. С 2016 по 2021 год — министр иностранных дел Мьянмы и государственный советник (должность, примерно соответствующая премьер-министру).
В июне 2004 года Совет города Парижа присвоил ей звание «Почётный гражданин Парижа». Однако в ноябре 2018 года мэр Парижа Анн Идальго лишила Аун Сан Су Чжи этого звания за «её молчаливую позицию в вопросе судьбы мусульманского меньшинства рохинджа» .
В 2007 году по решению канадского парламента Аун Сан Су Чжи было присвоено почётное гражданство Канады. В 2018 году канадский парламент лишил Аун Сан Су Чжи почётного гражданства из-за её отказа высказаться против геноцида мусульманского меньшинства рохинджа, проводимого военными.
В 2009 году была выбрана «послом совести» Amnesty International. В 2018 году была лишена этого звания в связи с отрицанием ей геноцида рохинджа.
Государственный советник Мьянмы Аун Сан Су Чжи не будет лишена Нобелевской премии мира, несмотря на обвинение ООН в адрес возглавляемого ей правительства страны в геноциде мусульманской народности рохинджа. Такое заявление сделал Нобелевский комитет, сообщает Reuters.
В заявлении организации отмечается, что «важно помнить» о том, что Нобелевская премия, будь то премия за достижения в физике, литературе или награда, присуждаемая за выдающийся вклад в укрепление мира, «присуждаются за усилия или достижения прошлого».
«Аун Сан Су Чжи получила Нобелевскую премию мира за ее борьбу за демократию и свободу в период до 1991 года», — говорится в сообщении комитета. Кроме того, отзывать премию у ее обладателей не позволяется правилами ее вручения, отмечает Нобелевский комитет.
Муратову скоро 60 лет его политические взгляды давно сформировались и вряд ли уже поменяются. Навальному 45 лет, и он прошел эволюцию от националиста до… Вот я не знаю до чего, но он стал осмотрительней в своих высказываниях. Никто не знает кем он выйдет из тюрьмы. Если выйдет.
Надо сказать, что в СССР, когда рассматривали кандидатуры на звание Героя Советского союза смотрели не только на подвиг, но и оценивали моральное состояние героя. Потому что, если ГСС ведет аморальный образ жизни — это будет дискредитировать звания. И многие герои Золотую Звезду не получили именно из-за аморалки или неблагонадежности.
Как-то читал про награждение высшими наградами США. Порой вручают ордена через 30-40 лет, когда герой уже одной ногой в могиле. Тут только заплакать от обиды. Начинаешь понимать Василия Теркина.
Александр Твардовский
Василий Теркин: 7. О награде
— Нет, ребята, я не гордый.
Не загадывая вдаль,
Так скажу: зачем мне орден?
Я согласен на медаль.
На медаль. И то не к спеху.
Вот закончили б войну,
Вот бы в отпуск я приехал
На родную сторону.
Буду ль жив еще? — Едва ли.
Тут воюй, а не гадай.
Но скажу насчет медали:
Мне ее тогда подай.
Обеспечь, раз я достоин.
И понять вы все должны:
Дело самое простое —
Человек пришел с войны.
Вот пришел я с полустанка
В свой родимый сельсовет.
Я пришел, а тут гулянка.
Нет гулянки? Ладно, нет.
Я в другой колхоз и в третий —
Вся округа на виду.
Где-нибудь я в сельсовете
На гулянку попаду.
И, явившись на вечерку,
Хоть не гордый человек,
Я б не стал курить махорку,
А достал бы я «Казбек».
И сидел бы я, ребята,
Там как раз, друзья мои,
Где мальцом под лавку прятал
Ноги босые свои.
И дымил бы папиросой,
Угощал бы всех вокруг.
И на всякие вопросы
Отвечал бы я не вдруг.
— Как, мол, что? — Бывало всяко.
— Трудно все же? — Как когда.
— Много раз ходил в атаку?
— Да, случалось иногда.
И девчонки на вечерке
Позабыли б всех ребят,
Только слушали б девчонки,
Как ремни на мне скрипят.
И шутил бы я со всеми,
И была б меж них одна…
И медаль на это время
Мне, друзья, вот так нужна!
Ждет девчонка, хоть не мучай,
Слова, взгляда твоего…
— Но, позволь, на этот случай
Орден тоже ничего?
Вот сидишь ты на вечерке,
И девчонка — самый цвет.
— Нет, — сказал Василий Теркин
И вздохнул. И снова: — Нет.
Нет, ребята. Что там орден.
Не загадывая вдаль,
Я ж сказал, что я не гордый,
Я согласен на медаль.
_______
Теркин, Теркин, добрый малый,
Что тут смех, а что печаль.
Загадал ты, друг, немало,
Загадал далеко вдаль.
Были листья, стали почки,
Почки стали вновь листвой.
А не носит писем почта
В край родной смоленский твой.
Где девчонки, где вечерки?
Где родимый сельсовет?
Знаешь сам, Василий Теркин,
Что туда дороги нет.
Нет дороги, нету права
Побывать в родном селе.
Страшный бой идет, кровавый,
Смертный бой не ради славы,
Ради жизни на земле.
Конечно лучше медаль на грудь в 20 лет чем высший орден в 60. Но американцы тоже следят чтобы награжденный не посрамил честь ордена. В 60 лет дедушка уже куролесить не станет.
В общем я считаю Навальному не дали премию не только из желания сорится с Путиным, но и опасаясь, как бы политическая судьба Навального не заставила потом Нобелевский комитет криво улыбаться.
Сторонники награждения Навального не скрывают что для них Нобелевская премия стала бы мольным аргументом в борьбе с Кремлем. Они бы тогда говорили: Нобелевского лауреат в узилище заточили!
Именно так поступил 1981 году Архиерейский собор РПЦЗ причислив к лику святых Николая и всю царскую семью, и их слуг. С тем чтобы тыкать коммунистам: «Вы не царя убили, а святого!».
В итоге либерда опять переругалась на радость Кремлю.
