"И вспомнил Бог о Ное". Лично для Ноя это выражение может означать что он, в ожидании Божественного изволения и последующих за этим перемен, достаточно долгое время пробыл не в самых приятных обстоятельствах. На лицо испытание веры временем для формирования терпения: Иак 1:2-4: «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка. »
"И вспомнил Бог о Ное". Звучит несколько даже оскорбительно для Ноя. Ной отдал всю жизнь Богу, а Бог про него, хоть и на время, но получается что забыл! Для читателя это некий психологический шок: тебя забыли в запертой лодке, посреди бескрайнего океана, на целый год! Приятного мало. Для чего нам нужен такой шок? Во-первых, для того, чтоб приучить к благоговению пред Богом. Он Бог, и делает все что хочет. Чтоб приучится к этой мысли, дабы в момент испытаний не возникло искушения качать права. Ведь по истечении года у Ноя вполне могли возникнуть мысли, что Бог его кинул. Что его просто использовали и выкинули.
Использовали. Бог использовал Ноя?! Мысль о том, что тебя использовали, может восприниматься неоднозначно. В большинстве случаев это понятие носит крайне негативный оттенок. Более того, это явление можно отнести к одному из самых отвратительных. Согласитесь, вряд ли найдется что-то более неприятное и оскорбительное, чем быть использованным. Но когда мы употребляем это слово в контексте служения Богу, то оно приобретает позитивное звучание. Для верующего человека, быть использованным Богом это честь. В Библии это называется "Раб Божий".
Хоть в положительном, хоть в отрицательном смысле, понятие "использовал" подразумевает то, что некто употребляет тебя для достижения своих целей. Употребляет, может быть, даже без твоего ведома. Без озвучивания всех условий, когда ты бы мог четкого осознавать происходящее. Часто используют людей вообще, как говориться "в темную".
В случае с Богом, нам необходимо приучить себя к мысли, что даже если Бог нас и использует, то только во благо нам. У Него нет цели навредить нам, или выжать ресурсы с последующей утилизацией, как отработанного материала. Люди конечно на это способны. Но не Бог. Хорошо это выразил Давид: 1Пар 21:13: «И сказал Давид Гаду: тяжело мне очень, но пусть лучше впаду в руки Господа, ибо весьма велико милосердие Его, только бы не впасть мне в руки человеческие.»
На самом деле, мысль что нас используют, очень сильна в сознании человека. Сила ее в том, что она возникла в человеке еще до грехопадения. Даже в идеальных условиях Рая, человек был подвержен подобной подозрительности. Причиной тому послужил змей, сумевший внушить Еве мысль, что Бог использует человека в обход его воле, скрывая подлинное благо древа познания добра и зла. Если эта мысль возникла у человека еще до грехопадения, то значит именно она является одним из самых сильных и наверное базовых искушений, которое будет проявляться во многих, если не во всех сферах жизни. Конечно, на поверхности она может выражаться по-разному, но в корне, если суметь проследить всю цепочку взаимосвязей, мы убедимся, что основной причиной наших проблем практически всегда будет является гипертрофированная подозрительность от страха, что нас используют. Причем все. Даже Бог. Хочу подчеркнуть, что самая первая мысль что нас используют, была по отношению к Богу. И эта мысль была ложной. Вся сложная схема змея в деле обольщении Евы сводилась к тому, чтоб добиться появления в ее разуме именно этого подозрения.
И вот тут вырисовывается главное, корневое оружие дьявола - это страх. Сатана смог посеять Адаму и Еве страх что их используют. И тут проблема не столько в нас, сколько в древнем змее, который, в деле соблазна человека, использует этот инструмент, как основной.
По причине того, что змей подступил в первую очередь к Еве, можно сделать вывод, что женщина более удобопреклонна к подобного рода искушению. Она как бы открытая дверь, через которую это искушение подступает уже и к мужчине. Женщина как бы зачинает подозрение и в последствии заражает этим подозрением мужчину.
Подтверждением того является тот факт что в семье чаще всего именно женщины испытывают чувство, что ее как бы "использовали". Конечно же я не имею в виду какие-то патологические случаи насилия и эксплуатации. Речь идёт о плюс-минус здоровых отношениях, где подозрительность перерастает в очевидно необоснованную и надуманную паранойю. Всё это может перерастать в жёсткие конфликты доводящие до катастрофических последствий. На поверхности причины могут быть какими-то иными, но в корне будет лежать именно это чувство. Вот ее используют! Муж использует. Законный муж. И это оскорбляет. Казалось бы нет нелепее этой мысли, но не нужно забывать что именно это подозрение сатана сумел внушить Еве по отношению даже к Богу, когда ещё Адам Ева были в невинном состоянии. Я хочу это подчеркнуть особо. Ведь в наших сегодняшних обстоятельствах, относительно подобных подозрений, мы находимся в намного более уязвимым положении. Все бабские сходни, психологические тренинги, нарушения психики только на том и построены что на подозрительности и что ее используют: "как быть свободной женщиной и не быть использованной". Подозрительностью сатана буквально доводит женщин до паранойи и даже сумасшествия.
Если посмотреть на служение Богу, то это тоже использование нас Богом. Бог использует нас. И на этой почве может возникнуть масса поводов, для того чтобы бросить на Бога тень.
Есть такая в христианстве тема: "Боже, используй меня, употреби меня". Ведь в этом же нет, ничего зазорного, да? Всё это красиво звучит и выглядит, до тех пор пока Бог использует тебя для каких-то очевидно великих дел, за которыми следует слава и почёт. Сложности возникают тогда, когда положительного результата не видно, или он очевидно отрицательный и сказывается негативно на твоей жизни.
Правда в том что если тебя используют это благословение. Возможность тебя использовать говорит о том, что ты полезный. Если сосуд никто не использует, значит он бесполезный, непригодный для какого-либо дела: Ис 30:14: «так что в обломках его не найдется и черепка, чтобы взять огня с очага или зачерпнуть воды из водоема». Даже само слово "использовать" состоит из корня "польза". Использовать, значит употребить для какой-то пользы. То есть от человека есть польза, если он приносит плод: Лук 13:6-7: «И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своем посаженую смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел; и сказал виноградарю: «вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает?» И если жена позволяет собой пользоваться, через это она приобретает благоволение мужа, а это сплошные бонусы и тоже польза. Через это она сама становится счастливой, в нее заложено быть желанной. Она буквально расцветает для своего мужа. В таких отношениях любовь и трогательное доверие. Возможность дать кому-то право собой пользоваться, это уже благословение. Это значит отдавать себя. Если человек сможет сделать это в семье, значит он сможет и освободиться от этой базовой клеветы и относительно Бога. Это сатанинская клевета во всех нас сидит очень глубоко. Не нужно питать иллюзий. Если бы не так, то мы все давным-давно жили бы на земле как в раю.
"Тебя использовали! ". Этой глупостью сатана обманывают людей, играя на их гордыне и тщеславии. Ведь по сути-то в этом и заключается самая главная его ловушка и обман: "Бог вас использует". Какая глупость так думать. Эдемская история, вас надули!!! И ведь это сработало!!
Иисус сказал, что смоковница должна приносить плод. Если она плод не приносит, ее срубают. Что такое плод? Что такое смоковница, которая приносит плод? Это дерево, которое Бог использует; которое приносит какую-то пользу. Крайне опасно эгоистичное настроение человека, что мол я такой великий, красивый, такой классный, такой неповторимый, просто потому что я есть. На такое состояние очень легко ляжет любая сатанинская клевета, даже самая безумная и глупая. Да, у нас может быть масса преимуществ. Мы можем быть красивыми и талантливыми, но это не наша заслуга - это Божий дар, который мы не заработали, а просто получили. Это потенциал предоставленный в наше распоряжение, чтоб принести Богу плод. Если ты не приносишь Богу плод, такой какой Ему нужно, то никто тебя долго терпеть не будет. Даже с твоими великими талантами и уникальными способностями. Это жесткая, но правда. Срубите ее!
Помните ослёнка, на котором Иисус въехал в Иерусалим? Ведь положение этого ослёнка, если этому ослу грамотно обосновать, вполне унизительное. Всё же зависит от ракурса, зависит от того, с какой стороны посмотреть. Но это ложь. Быть ослёнком, на которого сел Иисус - это огромное благословение. Но если ослу внушить мысль, что Иисус на него сел, чтоб он не вырос в коня, тогда осел потеряет все. Даже осла можно убедить. Нужно просто найти ключ к его гордыне. Зайти через тщеславие, представив его положение, как унижённое. Для этого нужно просто его с кем-то сравнить. Уже доходит до того, что подобные ослы меняют свой пол. Единстенное лекарство против этого искушения - это знать свое место, уготованное тебе Богом, и развиваться только в установленных для тебя границах, даже в мыслях не переступая твоих пределов: Еккл 10:8: «кто разрушает ограду, того ужалит змей.»
Кого Бог использует, тому даёт сок, того он обрезает, чтобы ещё больше принёс плода. А кого не использует, тот плода не приносит, а такая ветвь остаётся сухой, выброшенной и одинокой.
Распространённая поговорка многих христианских жен: "называя господином своего мужа, ты становишься госпожой!" Ну, тогда извините, мы опять равноправные? Еще один ловкий и завуалированный способ взять не свое. Ничего не поменялось. Ровно так мыслила и Астинь. : Есф 1:9-12: «И царица Астинь сделала также пир для женщин в царском доме царя Артаксеркса. В седьмой день, когда развеселилось сердце царя от вина, он сказал чтобы привели царицу Астинь пред лице царя в венце царском для того, чтобы показать народам и князьям красоту ее; потому что она была очень красива. Но царица Астинь не захотела прийти по приказанию царя, объявленному чрез евнухов.». Астинь тоже решила, что госпожа, потому и устроила пир. А когда вдруг ее муж напомнил ей, что она его жена и призвана служить ему, то восстала, через что и потеряла и царское достоинство и достоинство жены. На самом деле она потеряла его намного раньше, а именно, когда по примеру мужа решила устроить СВОЙ пир, для женщин. В этот момент, она уже начала отходить от своего призвания и жить своей, отдельной от мужа, жизнью. А лишение ее царского достоинства, было лишь вопросом времени и формальностью. Так многие семьи остаются семьями только формально. В сути же своей все давно уже живут отдельной друг от друга жизнью. Гордыня это не обязательно мнить себя "столбовою дворянкой", достаточно просто принять мысль, что муж глава, а жена шея. Такими идеями женщина, может быть задолго до активных действий, но уже в своем разуме потихоньку оставляет свое, уготованное ей Богом место.
Господь нас ставит на то, чтобы нас использовали, как рабов, да. Но потом Он говорит: "Я уже не называю вас рабами, а назвал вас друзьями". И этого мало. Он еще посадил нас с Собой на вечере, приобщив к Своему дому, да еще пообещал посадить и на судейских престолах. А для человека естественно желание перескочить этот трудный в исполнении этап рабства. Чтобы просто и тихо быть использованным Богом. И Бог, видя тайное, воздает явно. Почему? Потому что Он Бог, а нам прилично быть ИМ использованными.
Бог сотворил мужчину и женщину очевидно разными, чтоб показать этим, что они никогда не смогут стать ровней. Это настолько очевидно, что отрицать подобное может лишь безумец. Но подобных безумцев в наше время не мало, даже среди христиан. Так и в отношении с Богом, хоть Он нас и приближает на самый тесный уровень, но мы никогда не сможем быть с Ним ровней. Сатана пал именно по этой причине: Ис 14:12-15: «Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней.»
Человеку не устоять в статусе сына и друга, если он полностью не исчерпал статус раба. Он возвратится. Он будет требовать равноправия. Он не прошел этап ученичества. А если ты его прошел, если ты смирился, то это всегда будет тебя держать в рамках, и ты будешь всегда понимать, хоть тебе Христос и друг, но ты никогда не забудешь своего места. Так случилось с блудным сыном, который посчитал, что имеет право на свою долю и самостоятельную жизнь. Но когда он вернулся, то уже не претендовал даже на статус раба. О сыновстве он даже и не мечтал. Но Бог благ.
Даже Христос вынужден был пройти через этап раба: Евр 5:8: «хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию». Он прошел через все эти этапы воспитания как человек: Ис 53:11: «На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.». Иисус тоже стал рабом. И когда он говорил в Гевсимании, «Да будет воля твоя», это тоже был раб. И только после этого, он воссел одесную Отца. Рабство Богу всегда остается внутри. Этот опыт с нами навсегда. Это отправная точка отношений с Богом, мимо которой не пройти. Только это может стать прочным основанием для обретения в дальнейшем подлинной свободы. Это основание, которе позволяет нам никогда не забыть, что мы сами по себе ничего не представляем. И никогда не будем представлять. Все только благодаря Слову Божьему. Все, что мы из себя представляем, это творение рук Божиих. Все преобразование с нами сделал Бог!!!
Такое состояние сердца хорошо охарактеризовал Иисус: Лук 17:10: «Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: «мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать». Почему Иисус повелел так говорить? Что сложного в том, чтоб сказать эту простую фразу?! На самом деле с этой фразой не все так просто, как кажется на первый взгляд. Подсказка в словах: "когда исполните все повеленное вам". Это отсылка к полноте откровения Воли Божией для церкви, что повлечет за собой невиданную за всю историю мироздания славу. И в этот момент труднее всего будет сказать именно эту фразу по той причине, что очень большая слава будет направлена на Божьих детей. Но объективная правда будет состоять в том, эта слава им не принадлежит. Она принадлежит Богу, который в их деле оказался в тени. А их задача, не присвоить этой славы себе. Кто служит Богу, знает, что твоя слава только со стороны выгладит твоей. Но почему ты оказался в этих славных обстоятельствах, знает только Бог и ты. Сам по себе ты бы никогда ничего не смог сделать. Бог, Своею премудростью поставил тебя в такое положение, что ты как раб подневольный делал только то, что тебе было велено. У тебя не было выбора. Если бы выбор был, то он точно был бы другой. Вот что такое раб. Тебя все хвалят за великое терпение, но мало кто знает, что ты тепел только потому, что сидел в запертом ковчеге. Но награду будешь пожинать, как будто ты все это сделал сам, а не по принуждению. Вот такой бескорыстный Бог. Вот почему нельзя забывать, что ты раб. Потому что в самых ключевых и судьбоносных моментах жизни исполнял волю Божию не от души, а просто как раб, лишенный других вариантов. Все привыкли к тому, что быть рабом Божьим, это выбор человека. Нет конечно. Во-первых, это противоречит самому понятию "РАБ". У раба нет своей воли. И его не спрашивают, хочет он быть рабом, или нет. Его просто покупают. Он товар. Собственность, без прав. Раб на то и раб, что послушен по принуждению. Вот Иона - раб Божий. Много было выбора у Ионы?! Вот яркий пример Божьего раба! Он не хотел исполнять волю Божью, но Бог изыскал методы, как принудить его к миссии. И это правда. Послушайте, даже Христос молился: "да минует Меня чаша сия!". Он не хотел умирать, но был послушен как раб. Бог даже Ему не дал выбора. Бог умеет поставить перед нами жесткие условия, которые помогают принимать правильные решения. Если в жизни человека нет подобного рода жестких рамок, то никакой он не раб. Это только баловство. Не надо тешить себя ложными надеждами. Очень хорошо видно это и на примере апостолов. Бог не особо считался с их мнением, чего они хотят, и чего не хотят: Ин 21:18: «Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь.» Или вот Павел, которого тоже не особо то спрашивали чего он хочет. Сначала Бог его ослепил, а потом сказал: Деян 9:15-16: «Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми. И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Мое.». Думаете просто так Павел стал так активно проповедовать с первых же дней?! Он ослеп на три дня!!!
