Библия + Люди

Рядом со мной, за соседним столиком, молодые люди. Парень с девушкой. Похоже, что это их первое свидание. На протяжении всего вечера слышится только голос молодого человека. Сплошной монолог о любви. Не стихами Петрарки или Есенина. Там одни дифирамбы и возвышенные эпитеты. Нет, не к девушке, к себе любимому.

Мы с девушкой, если бы захотели, многое могли бы рассказать о нём после.

Про то, как он ходил в детсад, в кого влюбился в первом классе, про единственный поход в секцию бокса..

Какие " тачки" ему нравятся, какую татуху он собирается набить и каким маркам джинсов отдает предпочтение.

Странный вечер. Не похожий на ухаживание. Парню не нужна девушка. Её вполне заменил бы манекен. На её месте я бы задумался, стоит ли продолжать встречи..

"Человек есть то, что он ест» – провозгласил немецкий философ-материалист Фейербах.

Я бы выразился иначе.

Человек есть то, что он говорит..

***

На заре становления меня как верующего, спросил одного пожилого священника, каким образом можно достигнуть прогресса в вере. Как правильно молится и куда двигаться..

Я горел и был полон решимости совершать аскезы, изнурять себя постами, денно и нощно молится.

Он улыбнулся и сказал, что ничего этого не нужно. И прежде, чем научится молится и вообще, правильно говорить, сначала нужно научиться молчать. " Молиться , не значит - говорить. Молиться- это означает слушать."

Мне показалось это смешным. Умение молчать я не счёл за серьезный труд.

Это было ошибкой.

- Пост молчания- самый тяжёлый пост. Попробуй не говорить хотя бы день. А два? А неделю? .- сказал он, - Мы переполнены эмоциями и значимостью. Нам не терпится рассказать всему миру о себе. Заявить о своем мнении. А самодостаточный человек- тот, кому нет надобности кричать, кто он такой и доказывать, что его мнение самое правильное. Самодостаточность выражается через молчание..

- Обрати внимание, как люди общаются друг с другом. Разве можно услышать другого, когда сам всё время говоришь? - священник вопросительно посмотрел на меня,- Если ты видимого собеседника, то есть, осязаемого, не слышишь, как же ты услышишь невидимого?

Под невидимым собеседником он подразумевал Бога.

- Заметь, - закончил он,- Мудрый человек всегда молчит. Через молчание он научается не только слушать, а именно слышать Вселенную. Через молчание он слушает и слышит человека. В тишине, он слышит и начинает понимать себя. Поэтому, если хочешь научиться жизни- научись молчать...

Потом, занимаясь психологической практикой, пришло понимание, как оказывается трудно молчать..

И как много можно узнать, когда не говоришь.

Молчание- золото. Это истина. Скольких проблем можно было бы избежать, если бы люди научились держать слова при себе..

Есть ещё один мааалюсенький аспект.

Мы даже не умеем правильно молчать. Нам неуютно, когда задают неудобные, а порой совсем откровенно бестактные вопросы. Нам жутко некомфортно, когда мы тянем паузу, обдумывая ответ.. Нам неловко, что на нас смотрят, а мы всё ещё продолжаем молчать.

Несмотря на то, что мы имеем абсолютное право не отвечать вовсе. Почему? Просто потому, не хотим и всё..Это уже уважительная причина. Мы не обязаны говорить.

Когда меня спрашивают о вопросах и человеческом общении, я советую чаще вспоминать фразу из блок- бастеров, где полицейские, при задержании, зачитывают права подследственному:

"Вы имеете право хранить молчание. Всё, что вы скажете, может и будет использовано против вас в суде. Ваш адвокат может присутствовать при допросе..." Достаточно, дальше можно не продолжать..

Воспользуемся правом и обойдёмся без адвокатов, если просто промолчим..

Через некоторое время, я спросил того священника, как научится молчать.

- Если не торопиться, за молчанием придут нужные слова. Мудрые. А возможно, слов не нужно будет, вообще. Не всегда собеседнику хочется услышать твоё настоящее мнение. Чаще всего, у него есть уже свой ответ..

Ты же, как написано, за каждое своё слово дашь ответ на Суде..

P.S. " Кто хранит уста свои - тот бережет душу свою, а кто широко растворяет рот - тому беда." Соломон.

P.P.S. Не на все вопросы в этой жизни нужно отвечать..

P.P.P.S. Вы имеете право хранить молчание..

Я бы сказал, имеете привилегию..

(Рустем Шарафисламов, "ПРО молчание..")

"Великие события, описанные в Священном Писании, никогда не происходили. Об этом сообщается в газете La Repubblica. К такому выводу пришли израильские археологи на основании многолетних раскопок.

Например, они утверждают, что стены Иерихона разрушили вовсе не израильские священнослужители звуками своих труб. Стен просто-напросто не было, утверждают ученые. Поселения Ханаана, Земли обетованной израильтян, не были «большими», как говорится в Библии, и не были обнесены стенами, поднимавшимися до небес.

«Поэтому героизм завоевателей, которые якобы сражались с превосходящими их силами хананеев, это теологическая реконструкция, не основанная на фактах, — говорит археолог Зеэв Херцог, один из самых известных профессоров факультета археологии Тель-Авивского университета. — На основании всех полученных нами результатов, большая часть ученых в области археологии, библейских исследований и истории еврейского народа сходятся во мнении, что события, описанные в Библии, это легенды, такие же, как легенда о Ромуле и Рэме».

Профессор Херцог заявил: «Эти раскопки привели к тому, что стало ясно: израильтяне никогда не были в Египте, никогда не бродили по пустыне, никогда не завоевывали землю, чтобы потом передать ее Двенадцати коленам израилевым. Ни одно из центральных событий истории евреев не подтверждалось тем, что мы находили. Исход, например, мог касаться всего лишь нескольких семей, история которых затем была расширена и “национализирована” по теологическим соображениям».

Эта поистине революционная точка зрения с трудом воспринимается многими людьми, говорит профессор. Самым сложным для осознания стал исторический документ о том, что великое Царство Давида и Соломона, ставшее, согласно Писанию, высшей точкой политической, военной и экономической мощи народа Израиля, царство, которое, согласно Книге Царей, простиралось от берегов Евфрата до Газы, является, по словам Херцога, «историографическим, не соответствующим реальности построением».

«Величие Царства Давида и Соломона — эпическое, не историческое. Быть может, последним доказательством этого является то, что мы так и не узнали, как оно называлось, — говорит Херцог. — Иерусалим весь перекопан.

Раскопки дали впечатляющее количество материалов, относящихся к периодам, предшествующим и последующим существованию объединенного Царства Давида и Соломона. Ничто не подтверждает факта существования Царства, ни один глиняный осколок. И это не значит, что археологи искали не в том месте. Они получили многочисленные свидетельства, что во времена Давида и Соломона Иерусалим был большим поселением, в котором не было ни центрального храма, ни царского дворца.

Давид и Соломон были главами племенных княжеств, контролировавшими небольшие районы, Давид — в Хевроне, Соломон — в Иерусалиме. Одновременно с этим на холмах Самарии возникло отдельное государство. Израиль и Самария были изначально двумя отдельными, порой враждующими между собой царствами".

Источник: https://scisne.net/a-2261

https://rg.ru/2014/04/30/biblia-site.html

Житель Новосибирска обратился в региональную прокуратуру с просьбой проверить Библию на соответствие федеральному закону «О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию».

Автор обращения заявил, что в тексте книги он обнаружил фрагменты, которые, на его взгляд, нарушают ФЗ «О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию».

Отрывок из текста заявления:

"Стр.13: «И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лицо Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот я истреблю их с земли»

Нарушение: Ст.5 п.2 пп.3 Закона: К информации, запрещённой для распространения среди детей, относится информация, обосновывающая или оправдывающая допустимость насилия и (или) жестокости либо побуждающая осуществлять насильственные действия по отношению к людям или животным, за исключением случаев, предусмотренных настоящим Федеральным законом".

Заявление было принято к рассмотрению прокуратурой города Новосибирска.

Источник: https://tass.ru/obschestvo/2272384

Бог сотворил человека иначе, нежели прочих тварей. Пред творением его Бог, в Пресвятой Троице, утвердил Свое желание, Он сказал: "сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему".

И создал Бог человека из праха земного, то есть из вещества, из которого был создан весь вещественный, земной мир, и вдунул в лицо его дыхание жизни, то есть дал ему дух свободный, разумный, живой и бессмертный, по образу и подобию Своему; и стал человек с бессмертною душою. Этим "дуновением Божиим" или бессмертною душою и отличается человек от всех остальных живых тварей.

То-есть из молекулов и атомов. Пусть физики поспорят!

Таким образом, мы принадлежим к двум мирам: телом - к миру видимому, вещественному, земному, а душою - к миру невидимому, духовному, небесному.

И дал Бог первому человеку имя Адам, что значить "взятый из земли". Для него произрастил Бог на земле рай, то есть прекрасный сад и поселил в него Адама, чтобы он возделывал и хранил его.

В раю росли всевозможные деревья с прекрасными плодами, среди которых были два особенных дерева: одно называлось древом жизни, а другое - древом познания добра и зла. Вкушение плодов древа жизни имело силу охранять человека от болезни и смерти. О древе же познания добра и зла Бог заповедал, то есть повелел человеку: "от всякого дерева в раю ты можешь есть, а от древа познания добра и зла не ешь, потому что если вкусишь от него, то умрешь".

Потом, по повелению Божию, Адам дал имена всем зверям и птицам небесным, но не нашел среди них себе друга и помощника, подобного себе. Тогда Бог навел на Адама крепкий сон; и когда он уснул, взял одно из ребер его и закрыл то место плотью (телом). И создал Бог из ребра, взятого у человека, жену. Адам назвал ее Евою, то есть матерью людей.

Бог благословил первых людей в раю и сказал им: "плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю и владейте ею".

Сотворив жену из ребра первого человека, Бог указал нам, что все люди происходят от одного тела и души, должны быть едиными - любить и беречь друг друга.

ПРИМЧАНИЕ: См. Библию в кн. "Бытие": гл. 2, 7-9; 2, 15-25; 1, 27-29; 5; 1-2.

На Ютубе, в комментариях, чаще встречается непроходимая тупость и трэш, редко когда увидишь интересные мысли.

Но иногда обсуждения достойны внимания.

Например,

И другие, по теме комментарии