Архитектура + Мечеть

Практически весь январь я планирую посвятить изучению Турции. Нетуристической ее части. После неожиданно приятного Артвина, на 9-й день своего путешествия я и вы, дорогие читатели, попадаем в Эрзурум.

Но перед этим стоит посетить известный в стране водопад Тортум, самый высокий в Турции (48 метров).

Арзрум (неправильно называемый Арзерум, Эрзрум, Эрзрон) основан около 415 году, во время Феодосия Второго, и назван Феодосиополем. Никакого исторического воспоминания не соединяется с его именем. Я знал о нем только то, что здесь, по свидетельству Гаджи-Бабы, поднесены были персидскому послу, в удовлетворение какой-то обиды, телячьи уши вместо человечьих.

Это слова Александра Сергеевича Пушкина об этом городе. Он побывал в Эрзуруме в 1829 года, практически одновременно с очередной Русско-Турецкой войной.

Арзрум почитается главным городом в Азиатской Турции. Главная сухопутная торговля между Европою и Востоком производится через Арзрум. Но товаров в нем продается мало; их здесь не выкладывают, что заметил и Турнфор, пишущий, что в Арзруме больной может умереть за невозможностию достать ложку ревеня, между тем как целые мешки оного находятся в городе.

Основу населения вплоть до 19 века составляли армяне. И во время любого военного конфликта, едва только Эрзурум оказывался под властью Турции, захватчики устраивали настоящий геноцид. Особенно часто это происходило в 19 веке: погромы были в 1821—1822, 1829—1830, 1854—1855, 1877—1878 и 1895 годах. В 1915 году все оставшееся армянское население было разделено на 5 караванов и депортировано в сторону Сирии, до которой почти никто не добрался.

Чем сегодня живет Эрзурум? Во-первых, здесь находится Университет Ататюрка, в котором обучается более 40 тысяч студентов:

Во-вторых, это туризм. Особенно зимний - в нескольких километрах от города находится гора Паландокен. И это один из лучших горнолыжных курортов Турции:

Я на лыжах кататься не умею, поэтому отправился смотреть местные достопримечательности. Первая остановка - замок Эрзрум:

В районе города студенты и профессора того самого университета Ататюрка обнаружили более 150 древних замков и крепостей. По их данным, через город проходил Великий Шелковый путь.

Еще путеводители рекомендуют посетить местные горячие источники или бани. Но тут Пушкин отговорил:

14 июля пошел я в народную баню и не рад был жизни. Я проклинал нечистоту простынь, дурную прислугу и проч. Как можно сравнить бани арзрумские с тифлисскими!

В городе полно мечетей 16-17 веков, а самая известная среди них - это Медресе двух минаретов:

Ее особенность, как вы могли заметить, в двух минаретах. Дата постройки - 13 век, а находится в двух шагах от городского замка.

А еще в двух шагах есть небольшое кафе, где готовят чаг-кебаб, самое знаменитое эрзурумское блюдо.

Особенность чаг-кебаба вы тоже заметили - мясо жарится не вертикально, а горизонтально. Вообще, кебабы - это тема. В Европе они спасали меня от голода много раз, когда все остальное уже закрыто, но только огоньки турецкой кебабной горят круглосуточно...

Дома в нем каменные, кровли покрыты дерном, что дает городу чрезвычайно странный вид, если смотришь на него с высоты.

Так Пушкин писал про Эрзурум в 1829 году. Сейчас же центр города со спутника лично мне напомнил какую-то мозаику. Очень необычный вид.

Перед сном можно еще поискать на рынке или в ювелирном магазине сувениры из местного "черного янтаря" или камня oltu. Что-то типа такого:

В центре города много приличных гостиниц. Остановимся в одной из них, чтобы завтра продолжить наше путешествие.

Город вязевый люблю, умею, практикую.

Суннитская мечеть во Владикавказе, расположенная на левом берегу реки Терек. Она является одним из символов города.
Мечеть была построена в 1900–1908 годах. Её открытие состоялось 14 октября 1908 года.
Мечеть является памятником архитектуры культурного наследия России федерального значения

"Иллюстрация демонстрирует историческое влияние византийской архитектуры на исламскую.

Византийская архитектура, представленная такими сооружениями, как храм Святой Софии (построенный в 537 году н.э.), была вдохновлена ранней римской архитектурой, которая, в свою очередь, черпала идеи из эллинистической греческой архитектуры. Римляне широко использовали арки, своды и купола, что видно в таких зданиях, как Пантеон.

С появлением Византийской империи она усовершенствовала эти римские технологии, создав большие купольные церкви с замысловатыми мозаиками, делая акцент на свете и вертикальном пространстве. Храм Святой Софии является ярким примером этого архитектурного стиля.

По мере распространения ислама, мусульманские архитекторы сталкивались с византийскими зданиями и восхищались ими. Они переняли многие византийские архитектурные элементы, такие как купола и арки, для своих мечетей. Это влияние очевидно в ранней исламской архитектуре, например, в Великой мечети Дамаска, и продолжилось с Османской империей, которая превратила храм Святой Софии в мечеть в 1453 году. Османские зодчие в дальнейшем интегрировали эти элементы в свои собственные проекты мечетей, такие как Голубая мечеть в Стамбуле.

Таким образом, сходство между православными церквями и мечетями возникает из этой исторической эволюции архитектуры, где византийские проекты, уходящие корнями в римские и эллинистические традиции, повлияли на исламскую архитектуру"