Наверное, так они пытались снизить вероятность возможного преступного сговора охранников и охраняемых.( а таких случаев было немало!)
Но и это было лишь предисловием к моему рассказу , хотя логическая цепь должна привести это к дальнейшему описанию: о внеуставных отношениях, которые были у нас в части. В общем , там , где мне довелось послужить, буйным цветом цвела так называемая " дедовщина", при этом помноженная на " разницу в менталитетах " по национальному признаку.
Говоря проще, наша рота состояла из узбеков, таджиков и азербайджанцев,которые примерно поровну составляли около 90% личного состава, а остаток был укомплектован остальными , так сказать " этносами СССР".(причем с различными дефектами по здоровью)
Таким образом, нетрудно догадаться,что внеуставняк у нас усугублялся спецификой межнациональной напряженности со стороны наших азиатских сослуживцев.
В обычную дедовщину эти ребята привносили свой национальный азиатский колорит байского высокомерия, жестокости , глупости и прочий свойственный им их же гнилой рахат-лукум.
Так же надо понимать, что это были вообще не городские жители , а малограмотные выходцы из всяких аулов.( хотя они и с гордостью идентифицировали себя как " Я из Наманган,Джизак, Гулистан,Агдаш и тд) На самом деле они просто ранее жили в отдаленных окрестностях этих городов)
В общем, в первые месяцы службы было весьма трудновато находиться в положении низшего ранга и терпеть издевательства со стороны этих "тожесоветских" старослужащих мразей.
В принципе , ктото из нас молодых пытался отбиваться от особо охамевших нацменов, но напомню, мы были: в меньшинстве,по натуре не бойцы, да и были сильно разобщены.
Так же напомним, что остальная большая часть нашего призыва были такие же азиаты и айзеры, а их то земляки вообще не трогали , а даже оберегали от других " чужих" дедов.
Поэтому мы были в критическом меньшинстве.
А в одиночку отбиваться не удавалось.
Например, я,вообще был эдаким ботаном и опыта в драках почти не имел. Как-то при очередном конфликте я ударил коротким прямым неумелым ударом одного старослужащего айзера в нос. Он конечно, сразу от меня отстал и до утра рвал простыню на тряпочки, которые он вставлял в нос для остановки крови.
Но меня " наказали " другие набежавшие его братья по крови.
" За то что поднял руку на старший призыв". Да еще и пригрозили что " расскажут командиру что ты сам начал драку и избил Мехманчика".
А как раз в соседней роте один новобранец (КМС по боксу) сломал челюсть старослужащему, отбиваясь при конфликте. Кто-то постарался и его тупо осудили и отправили на дизель. Надо было создать прецедент " борьбы с дедовщиной" , нашли свидетелей, " что он сам вел себя агрессивно"
Поэтому меня такие угрозы напугали. ( дизеля я точно не хотел в жизни!)
Так что меня хватило не надолго)))
В общем , так мы потихоньку служили и " переносили все тяготы и лишения воинской службы".
В моем призыве среди большинства узбеков затесался один неузбек из самого Ташкента, некто Вова Добровольский.
Как сослуживец, он был довольно культурным человеком и мы иногда с ним беседовали на разные темы. Мне он довольно интересно рассказывал, например, про тамошнюю жизнь и узбекский народ.
Так мы однажды стали обсуждать ситуацию с нашей службой.
Я решил поделиться с ним своими соображениями.
" Ведь что получается? Все эти издевательства и унижения новобранцев старослужащие оборачивают в такой сакральный флёр, дескать , все проходили через это. Сначала чморят тебя ,ты терпишь, ведь ты должен быть " мужиком" , ну потом , наступает твой черед и ты будешь чморить других и тд.
Ну а раз ты мужик, то , разумеется, для тебя немыслимо пойти и " настучать" командиру, это же типа зашквар, это же значит ты " ссучился".. это же фатальный харам!"
Далее, я продолжил рассуждать: " а вообще ловко придумано! ты должен до упора терпеть этот беспредел,а для чего? для того, чтобы они так же безнаказанно продолжали над тобой издеваться? Сам же помогаешь этим мерзавцам.
А может нуеё накуй? тупо лучше пойти и заложить всех этих узкоглазых мразей ?Как говорится, пойти на красные флажки)))
Ну, потрепались мы с ним в таком духе( пока подшивали воротнички перед отбоем) да и разошлись по своим кроватям.
Наутро он ушел со взводом в караул, а меня повезли в санчасть ( по поводу хронических болячек).
В санчасти я немного подлечился , недельки две отдохнул, а потом вернулся в роту.
Когда я возвратился в расположение роты, то как- то очень сильно почувствовал чтото неладное. То есть, обычно, в роте, когда встречаешь какого-то старослужащего на пути, то сразу начинались наезды типа " ээ, воин, сюдаааииди,ты чо такой борзый, дедущькю не уважяешь?" ну и так далее.
А тут вся рота словно в трагическом печальном трауре , все такие ходят, потупив очи в пол. Словно ктото умер и все разом прониклись грустью. И главное, такие все вежливо-учтивые " данкешон - биттешон"
Обратившись к одному сержанту беларусу, я спросил " а чо случилось в роте? чо такие все унылые?"
На что он в ответ спросил меня " а ты разве не знаешь, что отщебучил твой дружок Добровольский? Да вот и спроси сам у своего корефана"
Когда я увидел Вову и мы смогли поговорить, то он поведал мне следующее:
После того раза ( как мы с ним побеседовали перед отбоем) , он "долго не мог заснуть, обдумывая сказанное мной "
Наутро , как я упоминал, он отправился в караул на сутки( на зону) В составе караула было человек 10 айзеров-таджиков и 3 из нашего призыва- Добровольский и два парня из Смоленска.
Надо немного обьяснить как проходила служба в карауле на ИТК.
Начальник караула рисует график ( вернее два графика), по которому часовые стоят и меняются сменами. В первом официальном графике сутки разбиваются например по два часа , и когда одна группа часовых отстоит эти два часа, их меняет другая группа , а та первая по идее . отправляется отсыпаться перед другой сменой .
Но фактически все время разбивается на отрезки уже в 3-4 часа, и на вышке стоят только более молодые солдаты. Это уже в другом фактическом графике. А эти старшие вообще не стоят на вышке. Просто сидят как в чайхане ,спят, едят, чай пьют, коротая время беседами , изготовлением дембельского альбома .
Ну а тем, кто отстоял на вышке за себя " и за того парня", по факту , отдыхать не дают, заставляют делать уборку помещения, а то и элементарно издеваются от скуки.
Так , Добровольский и те два сослуживца попали под "замес". В тот раз их " по приколу" били кулаком в грудь, так чтобы пуговица смялась. Это называлось " пробить фанеру " ( или " пробить лося")
В общем , после этой ночи , Вова вспомнил все мои тогдашние слова, пошел к замполиту и доложил, что подвергся издевательствам.
Словом- получилось так, что я подействовал на него "как поп Гапон на петроградских рабочих."
Как то вышло , что на этот раз замять инцидент не получилось. Приехали в роту какие то офицеры , заставили Вову принять " форму 2" и увидели синяки на груди.
После того, как ему пришлось подробно рассказывать что произошло в карауле в ту ночь, ему пришлось рассказать так же про тех двух парней его призыва.
Чем очень сильно осложнил им жизнь! Ведь они то не собирались " стучать"! Они же были " мужиками" и стойко терпели издевательства . Но им тоже пришлось " принять форму 2" и все увидели такие же синяки ( да и помятые пуговицы)
На них стали косо смотреть старослужащие из их взвода, они не верили, что они " не стучали за компанию"
Как нам сообщили- тому узбеку, кто бил- замаячил дизель. Собственно , обкакались от страха почти все остальные старослужащие.
Как я упоминал, с нами молодыми они вдруг стали разговаривать нарочито вежливо, словно мы были давними друзьями.
Вскоре, примчались родители этого мерзавца Бейсенбаева , такие атмосферные узбеки, папа в тюбетейке и мама в таких полосатых цветастых штанах из хатан-атласа.
Притащили с собой кучу дынь ( таких как в кф Вокзал для двоих) , пытались всучить командиру роты и еще кому -то. Уж не знаю- взял ли он их, но они долго валялись около двери канцелярии.
На самого Добровольского начали воздействовать , взывая его " к милосердию" , " зачем ломать жизнь парню?" " вы же с ним сослуживцы! почти друзья"
Мать упрашивала " пощадить сына, ему служить полгода осталось, боюсь помру и не увижу сына если задержитсся на год"
В общем , из-за своей мягкости , Вова согласился пойти на мировую, и в итоге подписал ксиву, что " просто подрались изза пустяка и претензий не имеет"
пока шли все эти разборки, все старослужащие нам молодым постоянно шипели , предсказывая конец света" :
Ну всемля! вашему Добровольскому - теперь пинзец! Вы хоть понимаете, что он совершил??? Он оказался сукой лагерной! Он стал стукачом!
Небо уронили атланты!! Земля разверзлась! Реки потекли вспять!! Да ему теперь не будет жизни!
Ему никто не подаст руки! Не сядет с ним за один стол! У него один путь чтобы дослужить- проситься в другую роту! Да и там не факт , что его примут!
Да ему ложку с дыркой выдадут! и т д... Да как он мог? Стал стукачом!! Законтачился ! Зафоршмачился!! Ко Ко Ко!!!!
В общем , мы , новобранцы , молча слушали и жалели парня. Надо же! Не выдержал! Как же теперь ему жить??
Тут вспоминается анекдот про мужика, у которого на вокзале украли чемодан. И он пообещал - если не отдадут- будет как в прошлый раз..
Теперь вернусь к повествованию про самого Вову.
Когда потихоньку этот конфликт угас. Буря затихла.
Все вернулось на круги своя.
Внеуставняк возобновился . Со всеми лосями и фанерами , с ночными издевательствами и тд.
НО!! После всего этого Вову никто не трогал!
Мы все с интересом и любопытством ждали что теперь будет с Вовой?
НО с Вовой не было НИ ЧЕ ГО! Поначалу дедушки вроде бы пыталсь изобразить жалкое подобие бойкота. Но через неделю всем стало плевать, никто не перестал с ним разговаривать, никто ничего не говорил негативного в его сторону. Тупо немного поворчали между собой, а потом все завалили свои хлебальники .
Как говорится , мужику отдали чемодан , как самые последние чмошники и лохи.
Ну и конечно, по факту - самыми первыми лохами оказались все-таки мы- те, кто для себя принял правила , по которым нам пришлось жить в начале службы.
Не единожды потом размышляя об этом, я обьясняю для себя это своей глупостью по молодости, незрелостью и недостатку рядом взрослого человека, который мог бы вправить мозг в нужном направлении..( все таки призывник в 18 лет это еще незрелая личность чаще всего)
Ну а эти старослужащие ( кто предсказывал конец света) в итоге оказались сами- как последние бесхребентные мрази, не сумевшие создать даже видимость своего неприятия таких "новых правил игры" , когда ктото тупо взял и насрал на их старые правила , которые они считали незыблемыми.
Ну и наверное , нелишне пересмотреть вообще взгляды в обществе на сами факты " доноса".
Если речь идет о явном правонарушении- глупо разводить демагогию о том, что " стучать это плохо" или " пусть это останется на совести того , кто это сделал" и прочая химера.
