Происхождение имён у разных народов мира
Недавно в сообществе «Этот удивительный мир» была опубликована моя статья «Происхождение еврейских фамилий», которая вызвала определённый интерес у читателей и даже попала в горячее.
Я хочу теперь показать читателям, как с этим вопросом обстояли дела у некоторых известных в истории народов мира.
Заранее сообщаю, что автором статьи являюсь не я (а кто именно, ответить не могу, потому что не помню), мной в неё внесены только дополнения и небольшие изменения.
Надеюсь, прочитать нижеизложенное будет интересно.
Древний Египет
Египтяне верили, что человек состоит из девяти компонентов, и это не части тела, а тело и еще восемь нематериальных частей. Одних только душ несколько.
И одним из этих компонентов было имя, "рен". Египтяне верили, что имя отражает саму суть человека. Поэтому они не называли ребенка, они "угадывали" его истинное имя. Как они это делали, науке на данный момент неизвестно.
Если имя человека забыто, то он в будущем не сможет существовать в загробном мире. Поэтому в качестве кары за тяжкие преступления имя умершего могли ритуально уничтожить, или переименовать. Сохранилось следственное дело по заговору против Рамсеса III. Имя одного из преступников было Ра́мос, – «Ра родил меня», а по приговору суда его имя было изменено на Рамеседесу, – «Ра ненавидит меня».
Ребенок нарекался обычно матерью. Это могли быть просто ее первые слова после родов: Их (Кто это?), Неферне́н (Какой красивый), пожелания – Сене́бсумаи (он будет жить в моей руке); или связанные с чем-то божественным: Хоремхе́б (Хор в празднестве),Амо́нхерхенут (Амон перевозится в барке);
Древняя Греция
У греков было только одно имя, личное, например, Демосфен, Софокл или Аркадий. Чтобы отличать одного какого-нибудь Аристокла от другого, греки называли еще отца человека и место его происхождения. Возьмем того же Аркадия. Означает, кстати, арка́диец, житель Аркадии, области в Греции на полуострове Пелопоннес. Чтобы было понятно, что это конкретный Аркадий, а не какой-то другой, добавлялось: Аркадий, сын Аркадия из Аркадии. Принцип, я думаю, понятен. Нечто подобное присутствовало в древности и у других народов. В частности. у евреев.
Женские имена очень часто были женскими формами мужских, Никома́х/Никома́ха и т.д.
Часто греческие имена образовывались из двух корней. Скажем "демос"(народ) + "сфе́нос"(сила) = Демосфен, "поли"(много) + "кра́тос"(сила) = Поликрат.
Образование одних имён соответствует определённой логике: Филипп (любитель лошадей), в других с логикой было не очень ( Андри́пп - человеческий конь). Были и простые, такие, как Эсхил, Андрей, и т.д. Ну и "божественные", Дими́трий (от имени богини Деметры), Диони́сий (от имени бога виноделия Диониса). Часто человеку со временем давалось прозвище и иногда оно вытесняло настоящее имя. Например, Платон - прозвище, изначально философа звали Аристо́кл, а Платоном (широкий) его стали звать за широкие плечи (Платон, кстати, был олимпийским чемпионом в борьбе панкратион)..
Некоторые древнегреческие имена для нас звучат странно: Архило́х, Девкалио́н, Писистра́т, Андроге́й, Хере́я, Перди́кка, Сосипа́тр, Педофи́л.
Древний Рим
Кого-то может удивить, но мужских личных имен у римлян было немного, всего семьдесят одно, а активно использовались из них ещё меньше, восемнадцать. Причем некоторые из них давались без особой фантазии. Например, Се́кунд, Те́рций, Кварт, Квинт означали, соответственно, первый, второй, третий, четвертый, и так до Де́цима (десятого).
Были и нормальные имена: Гай, Гней, Марк, и т.д. Причем, по традиции, такими именами называли только первых четырех сыновей, а остальных Квинт (5), Секст (6), Септи́мий (7) и т.д.
Видимо, из-за этой лени с именами римлянам пришлось придумать то, что мы называем фамилией (слово "фамилия" латинское, и означает "семья"), то есть, это родовое имя. Возьмем самого известного римлянина - Гая Юлия Цезаря. Гай это личное имя, как у нас Петр или Сергей, а вот Юлий - как раз родовое, приблизительно, как наша фамилия.
В прямом смысле личных женских имен у римлян не было, им давали имена по роду. Дочь Гая Юлия Цезаря звали Юлия. Если бы у него была вторая дочь, ее бы звали Юлия Младшая, если бы третья, то их стали бы звать Юлии Первая, Вторая, Третья. То есть над именами дочерей римлянину приходилось ломать голову еще меньше, чем над именами сыновей. В рациональном подходе к этому вопросу римлянам не откажешь, но романтикой и чувством прекрасного здесь, к сожалению, даже не пахнет..
Так как римляне обожали давать одному из сыновей отцовское имя, то в роду могло быть одновременно двое, а то и трое живых полных тезок. Поэтому возникает такое явление, как когноме́н, прозвище, которое становилось третьим составляющим именем. Прозвища часто давали по внешности (Красс - толстый, Цельс - высокий, Руф - рыжий, Страбо́н - косоглазый), характере (Севе́р - жестокий), по месту, откуда человек был родом т.д.
Многих известных людей мы знаем под родовыми прозвищами: Цицерон (горох), Сципио́н (посох).
Но римляне не искали легких путей, поэтому и родовое прозвище также стали передавать по наследству. Тогда пришлось придумать второе прозвище. Победитель Карфагена, Пу́блий Корнелий Сципио́н стал называться еще и Африканским. Но и второе личное имя также стали передавать по наследству! Так что одного римлянина 2 века до нашей эры, получившего личное прозвище Серапио́н, полностью звали Пу́блий Корнелий Сципион А́сика Серапион. Имя по величию почти династическое!
Средневековая Европа
После падения Западной Римской империи по всей Западной Европе очень сильны были древнегерманские традиции. У германцев, как и у греков, фамилий не было, только имя. Имени придавали магические свойства, оно носило отпечаток общественного происхождения человека.
Чаще всего имена были двусоставными. Корни и мужских, и женских имен часто включали такие слова, как "благородство", "сила", "битва", "копье" и т.д. Получалось такое: Адальбе́рт (род именитых), Адальву́льф (благородный волк), Ге́рхард (копье+сильный), Рихи́льда (могучая битва), Гертру́да (копье+сила). Хотя корней было немного, но зато комбинаций было множество. Поэтому имена повторялись нечасто.
Возьмем конкретно средневековых скандинавов (эпохи викингов). Кроме личного имени у них был также патроним, проще говоря, отчество. Скажем, Эрик Харальдссо́н означало Эрик, сын Харальда. (Кстати, у исландцев до сих пор нет фамилий, только отчества. Их “бесфамильность” закреплена на уровне закона). Так как личных имен у скандинавов было немного, они широко пользовались прозвищами. И уж тут изощрялись, как могли. Некоторые прозвища балансировали на грани ненормативной лексики. Среди героев саг фигурируют Рагна́р Мохнатые Штаны, Эрик Кровавая Секира, Ха́львдан Щедрый На Золото И Скупой На Еду, И́вар Широкие Объятия (видимо, любил захапать чужое), Харальд Синезубый, Свейн Вилобородый, А́рни Ущербный Член, Колбе́йн Масляный Член, Хе́рьольфр Ссохшееся Яйцо, Хе́льги Тюленье Яйцо, Хе́рьольфр Приседающий Зад.
Фамилии в Западной Европе появляются к концу Средневековья, вначале в экономически развитых районах, таких, как Италия. Кое-где, скажем в Шотландии и Германии крестьяне получили фамилии только в 18-19 веках.
Арабские имена
Арабские имена сформировались к позднему Средневековью и являются сейчас одной из самых сложных систем наименования. Кроме личного имени (исм), также есть отчество (насаб), кунья (трудно подобрать название, потому что это отец такого-то, буквально “я Иван-отец-Петра”), прозвище или титул (лакаб), и, наконец, указание на этническую, религиозную, территориальную и профессиональную принадлежность (ни́сба).
На личном имени не будем останавливаться, тут более-менее понятно. Отчество может быть очень длинным, кроме отчества может включать дедчество, прадедчество и т.д.вплоть до десятого – двенадцатого колена. Прозвища бывают очень разнообразными, как очень почетными титулами, так и презрительными.
Пример арабского имени: Гияс-ад-Дин Абу-ль-Фатх Омар ибн Ибрахим аль-Хайям ан-Нишапури, что означает Помощь Религии Отец Завоевателя Омар сын Ибрахима Палаточник из Нишапура. Кто бы вы думали, это? Омар Хайям.
Женские арабские имена намного короче, включают обычно только имя личное и имя отца. Например, Айша бинт Абу Бакр – любимая супруга пророка Мухаммеда, дочь его ближайшего друга и соратника Абу Бакра, ставшего после смерти пророка первым праведным халифом (заместителем пророка).
Древнерусские имена
Первоначально в Древней Руси были только личные имена, причем они не отличались от обычных слов, например, Волк, Ждан, Петух, Добрыня. Затем появляются специальные суффиксы: Твердило, Томило, Гостя́та, Путя́та. Двусоставные, широко распространенные сейчас, такие, как Ярослав, Святослав, Владимир и т.п., были изначально строго княжескими, в дальнейшем и аристократическими. Если бы простолюдин назвал сына Святослав, ничем хорошим для него бы это не закончилось.
Церковь очень долго боролась с “языческими” именами вроде Твердило или Томило, которые удалось вытеснить только к 18 веку.
Отчества и фамилии первоначально были распространены только у высших классов и крайне медленно опускались “вниз”. Фамилии у князей и бояр изначально говорят об их родовых гнездах (Шуйские, Курбские). Не забываем при этом, что все они были представителями династии Рюриковичей, её прямой ветви или одной из боковой ветвей.
В 16-17 веках только бояр звали трехчленно, личное имя+ (отчество с -вич) +родовое имя. Причем боярские фамилии часто разветвлялись, Вельяминовы-Сабуровы, Вельяминовы-Зерновы и т.д.
Средние слои, незнатные дворяне и купцы именовались так: имя личное+(отчество с окончанием не -вич, а -ов).
Всю остальную массу населения называли личным именем, с обязательным уничижительным суффиксом -ка (Ванька, Машка) с указанием отца и занятия. Некоторые этнологи считают, что элементы хамства, которое проявляют некоторые из наших сограждан, связаны именно с этим пренебрежительным отношением к человеку в те времена, о чём говорит суффикс -ка.
К концу 18 века фамилии были у всех дворян. К середине 19 века фамилии охватывают и духовенство с государственными крестьянами. Но только после освобождения 1861 года они ПОСТЕПЕННО распространяются И на бывших крепостных.