История созданий женских купе в поездах проста, у неё есть реальные прототипы.
Жила в г.Нижневартовск одна женщина по имени Зинаида. Она и сейчас жива, дай Бог ей здоровья---переехала на юга.
Выдающаяся женщина, заслуженная...В армии на Байконуре успела послужить, в администрации г.Нижневартовск поработать, газету выпускала, очень бойкая и храбрая дама.
Возвращалась она из Москвы к себе в Нижневартовск, и попала она в купе с 3 мя мужикам.
левое фото из нета:
Всю дорогу гуляли мужики, пили-ели-гудели-куролесили...Приехала к себе домой Зинаида, и Т-А-К-У-Ю телегу накатала-ОЙ-Ё-ЙОЙ!!!
--"Я-- взрослая женщина, почему я должна терпеть подобное?"
Как я поняла--письмо было в администрацию президента.
Ну и сработало-- с 2007 в России существуют отдельные женские купе. Я знаю эту историю через родственников, для меня это иллюстрация как один человек может поменять целую систему.
«Алёнушка», устаревшее название «Дурочка Алёнушка», — картина Виктора Васнецова 1881 года, хранящаяся в Государственной Третьяковской галерее.
Навеяло Постами-Флешбеками о 90х.
1991 год, всё стремительно меняется...
Мне лет 19, учусь в институте, папа помог купить билеты на поезд и мы вдвоем с младшей сестрой едем к бабушке (и навестить папу) на полтора месяца...Едем в южном направлении, из Челнов в Ростовскую область, пересадка в Казани...В Казани надо ждать наш поезд еще пол-дня, мы вышли прогулятся около Ж/Д вокзала, идем по какой-то тропинке-- по бокам от тропинки --столпотворение народа в линию, торгуют какой-то дребеденью, кто во что горазд, от бананов до семейных трусов, запчасти, старьё и т.д. .
Среди этой барахолки сидит женщина лет 30, в позе Аленушки у болота, грустно-депрессивно, глаза в пол, перед ней лежит картонка на которой написано шариковой ручкой от руки:"ПОМОГИТЕ ПОХОРОНИТь МАТь".
У меня в кармане ---копейки, гроши, денег в обрез, а ехать еще пару суток, но сердце дрогнуло -- ей нужно мать похоронить, ну что же это такое, ну подумаешь--- ну поголодаю чуть чуть!!!!
...Кладу половину последних денег...
Для тех кто не знает--в 90е--денег добыть было ОЧЕНь ТРУДНО. Это сейчас-пошел и курьером устроился--а тогда--нет денег--и ни фига не найдешь: работающие-то месяцами з/п не получали, безработица, занять абсолютно не у кого, все на мели.
Через полтора месяца возвращаемся обратно. Также-- нам еще куковать пол-дня в Казани, идем опять прогуляться...
Надо ли говорить--сидит этa "Алёнушка" на том же самом месте, с той же самой картонкой, все никак мать свою не может похоронить...Тьфу!
В Америке много иммигрантов, поэтому тут практически ПРИ КАЖДОЙ ШКОЛЕ существуют отдельные классы для детей иммигрантов, которые обычно называются общим "Английский как Второй язык".
Муж моей подруги проработал всю свою жизнь учителем такого класса --пока не вышел на пенсию. Pаботу свою он очень любил и ценил--а работал он в школе что находилась в неблаголулочном районе Кливленда где чернокожие дети устраивали (почти каждый день!) драки с поножовщиной и выдиранием волос, поэтому более воспитанные и усердные в учебе индусики и даже всякие там замоташки на фоне местных смотрелись очень мило; его класс среди всего этого сумасшествия---это был такой островок доброжелательности и здравого смысла.
Но в России нет проблем свирепых малолетних бандитов КАК в Америке(поверьте мне--КАК в Америке--нет!), поэтому политика внедрения такого обучения должна быть максимально продумана учитывая специфику Российской школы, культуру и менталитет Россиян, а также цели такого образования и ВООБЩЕ ПОЛИТИКИ ИММИГРАЦИИ (нужны ли нам в России все эти Махмудки и Джамшуты дети иммигрантов, по крайней мере --ТАКОЕ КОЛИЧЕСТВО ИХ? Когда их слишком много-они же всю динамику класса меняют--а Русские дети-ну если честно -они ведь не такие наглые... Может Махмуткам детям иммигрантов лучше дома у себя оставаться/обучаться, а?)
Внизу: скопировано с +ссылки на вебсайт отдела Образования штата Огаио который даёт понятие о государственных программам поддержки изучения Английского языка для учеников с "неродным англиским".
В настоящее время в школах Огайо обучается более 80 000 учеников, изучающих английский язык. Испанский является родным или основным языком примерно для трети изучающих английский язык в штате. Изучающие английский язык в Огайо также говорят на сомалийском, арабском, суахили, китайском, японском, непальском, пенсильванско-голландском, французском, турецком и более чем на 90 других языках.
Федеральный закон требует от школ Огайо выявлять учащихся, изучающих английский язык, оценивать их уровень владения английским языком, предоставлять разумные условия, контролировать их успеваемость и внедрять системы подотчетности.
Самые последние данные о зачислении студентов, изучающих английский язык, на уровне штата можно найти на портале отчетов Департамента .
По всему штату программы для изучающих английский язык помогают нынешним и бывшим изучающим английский язык развивать языковые навыки и грамотность и соответствовать стандартам обучения во всех областях содержания. Школы могут поддерживать как преподавателей английского языка для носителей других языков (TESOL), так и учителей общего образования, предоставляя возможности профессионального обучения, которые отвечают потребностям многоязычных учащихся и их семей.
Письмо уважаемому коллеге: Министерство юстиции и образования США оказывает помощь школьным округам и всем государственным школам в выполнении их юридических обязательств по обеспечению того, чтобы учащиеся, изучающие английский язык, могли осмысленно и на равной основе участвовать в образовательных программах и услугах.
Поддержка обучения
Изучающие английский язык могут извлечь пользу из основанных на фактических данных учебных практик, включая развитие устной речи, поддержку грамотности и акцент на словарный запас в различных областях содержания. Все педагоги могут применять эти передовые практики. Следующие ресурсы могут помочь школам и округам в разработке комплексных программ для изучающих английский язык.
Центр обмена фактическими данными в Огайо предлагает стратегии для предоставления высококачественного и основанного на фактических данных обучения изучающим английский язык.
Педагоги могут использовать Стандарты владения английским языком штата Огайо и Расширенные стандарты обучения штата Огайо для планирования программ и обучения для всех изучающих английский язык, включая лиц с серьезными когнитивными нарушениями.
Для изучающих английский язык могут быть уместны государственные условия для тестирования. Ресурсы ниже предоставляют информацию о стандартах оценки уровня владения английским языком в Огайо, а также руководство и ресурсы по условиям.
В руководстве по доступности штата Огайо подробно описываются доступные условия. Эти условия не определяются количеством времени, в течение которого человек учится в школах США, или количеством лет, в течение которых ученик был идентифицирован как изучающий английский язык.
Госдума приняла закон о запрете приема в школу детей мигрантов, не знающих русский язык. Кто обрадовался грядущим переменам, а кто, наоборот - разбдиралась наш спецкор Дина Карпицкая
Дина КАРПИЦКАЯ
По нашим данным на сегодня в школах учатся 209 000 детей иностранцев
Дети мигрантов и школа — словосочетание, у любого сходу вызывающее кучу эмоций. Потому что если они не знают русского языка, то парализуют занятия всего класса, тянут назад успеваемость, как раскрывшийся за самолетом парашют. А, бывает, еще и сбиваются в стаи, задирают других учеников… И вот, спустя много-много лет разговоров, власти решились на большую перемену. Госдума таки приняла закон, запрещающий брать в школу детей, не знающих русского.
Но что делать с теми, кто провалит тест по русскому языку? Отправлять на родину? Оставлять безнадзорными на улицах? Ответы на эти вопросы разные, но у всех - радикальные.
Кто обрадовался грядущим переменам, а кто, наоборот, — разбирался наш спецкор.
Человек и теплоход: как успешный бизнесмен променял Питер на мордовское захолустье и вдохнул новую жизнь в малую родинуВИДЕО
ТВОЯ МОЯ НЕ ПОНИМАЙ
Мигранты в России прошли длинный путь — от фиктивных браков, "резиновых" домов и строительных бытовок до съема нормальных квартир и даже покупки собственного жилья. Естественно, плюс-минус устроившись, мигранты стали заводить (или перевозить с родины) семьи, детей. И в некоторых школьных классах вдруг оказывалось Вань и Саш едва ли не меньше, чем плохо понимающих русский Мехмедов и Исламов.
Шли годы, но никакой госпрограммы по обучению малолетних мигрантов русскому так и не появилось. Зато дети появляются и появляются. И без русского им — никуда. Как учить математике или физике ученика, который учителя не понимает? А если таких учеников в классе пять? Учителя порой воют от бессилия, а родители вынуждены переводить детей в другие школы, где нет такого наплыва чужеземцев.
ПО ПРОСЬБАМ ИЗ НАРОДА
В 2024 году за наведение порядка с миграцией в России, наконец, взялись решительно. Закрыли все конторки, торгующие сертификатами о владении русским, а их организаторы под судом. Запретили фиктивные браки, ужесточили контроль продажи сим-карт и много чего еще. На очереди — школа...
Спикер Госдумы Вячеслав Володин уже запустил у себя в телеграм-канале голосование: правильно ли запретить принимать в школы учеников, не знающих русский? 90% ответили, что правильно. За пару суток под постом засветились 10 000 комментариев:
«Закрывайте границы! Наигрались в толерантность!»
«Пусть учатся у себя на родине, а не здесь за наш счет».
Но были в этом кострище и рациональные вопросы: «А что с миллионами мигрантов, которые уже здесь, делать будете?»
Действительно, что? Тем более, многие уже получили гражданство РФ. А кроме таджиков и киргизов в Россию сейчас активно поехали и семьи с Запада. Путин даже спецуказ издал, облегчающий приезд таким «идеологическим беженцам» - немцам, американцам... А еще есть ливанцы, кубинцы, сирийцы. Их детей тоже не брать в школы?
- Сейчас по всему миру великое переселение народов. Это не остановить. Поэтому я против того, чтобы выгонять таких детей из школ, иначе они начнут кучковаться, создавать свои гетто и уличные банды, - считает заслуженный учитель России, доктор педагогических наук, директор московской школы № 109 Евгений Ямбург. – Я еще в 2012 году говорил, что одной из новых компетенций учителей и воспитателей детсадов должно стать преподавание русского как неродного. Сейчас в стране не налажена система такого обучения. Да, появились уроки в Москве, в Санкт-Петербурге, и они показывают свою эффективность (дети быстро учатся языку). Но в других городах ничего подобного нет! Отсюда и агрессия родителей и общества, потому что, ничего не понимая на уроках, дети начинают компенсировать это, объединяясь в плохие компании. И не лучшее решение — их отсеивать и выгонять. Их надо переучивать. А перед этим — придется переучить учителей!
СПАСЕНИЕ УТОПАЮЩИХ
А пока школы по всей России справляются или не справляются с новыми вызовами по принципу «спасение утопающих — дело рук самих утопающих», появились и волонтеры-сподвижники. Например, проект «Перелетные дети», который существует вот уже 8 лет и за это время выучил русскому тысячи детей. Учителя сами нашли спонсоров, сами организовали классы и набрали учеников.
14 000 приехавших в Россию несовершеннолетних до школы так и не дошли
Mы буквально по рынкам ходили и раздавали листовки, звали детей учиться, - рассказывает куратор проекта Анна Орлова. – Потому что многие не ходят в школу вообще, у них какая-то своя реальность, оторванная от нашей! Да, есть закон, по которому в школу должны принимать всех. А теперь будет закон, что без русского языка не возьмут. Но скажите, разве это нормально, если ребенок живет тут, в России, и не ходит в школу? Разве это не опасно? Он ведь уже среди нас.
Сейчас по рынкам учителя-сподвижники уже не ходят. В группе и так нет мест.
- На сегодня у нас учатся 300 детей. Две московские библиотеки дали помещения для уроков, есть и онлайн-классы для детей из других городов. Плюс есть субботняя школа на базе лицея «Ковчег XXI век». Все обучение у нас бесплатное!
- Дети каких национальностей у вас учатся?
- Самых разных, не только из ближнего зарубежья, хотя их, конечно, большинство. Есть иранцы, ливанцы, африканцы, пакистанцы, сирийцы. Была даже дочь посла Венесуэллы. В прошлые годы кубинцев было много, родители их приехали на работу в колл-центр какой-то и остались. Был мальчик из Нидерландов. В этом году много таджиков.
- Почему?
- Потому что после теракта в «Крокусе» к ним стало больше внимания. Они стараются, чтоб вопросов к их детям при поступлении в школу не было.
ПЕРЕЛЕТНЫЕ ДЕТИ
Я приехала на урок «Перелетных детей» в библиотеку Некрасова, у станции метро «Бауманская». Уроки тут 4 раза в неделю по 4 часа в кабинете на 5 этаже. Выглядит он как обычный класс: парты, на доску учитель выводит картинки — на них кот, море, книга, шапка… А напротив - слова.
- Давай, Рафик, выходи к доске.
Рослый, кудрявый подросток из Ирана в модных джинсах старательно читает по слогам, а после соединяет нужные картинки со словами. Первым он опознал мяч. Естественно, он же мальчишка! А вот осла не сразу осилил, подсказывали с задних парт. 10-летняя таджичка Янна все фотографирует на телефон, чтобы дома еще раз повторить незнакомые слова.
- В начале года они еще не читали, а теперь - какой прогресс! И это сейчас в классе остались те, кого надо подтянуть, остальных я уже отпустила, - делится педагог Ольга Комарницкая. - Скоро уже будут Пушкина читать. Дети быстро все схватывают.
- Каким национальностям сложнее дается русский?
- Арабам. У них алфавит вообще же другой. А вот таджики быстро схватывают, у них буквы такие же. Да и в семьях там русский помнят. Узбеки хорошо знают наш язык. В Киргизии его в школах учат.
- На уроках не хулиганят ученики?
- Нет! В целом, восточные дети старательные. А учитель для них авторитет. Я сама росла в Ташкенте, знаю этот менталитет.
- У нас часто на занятия ходят мамы с младшими детьми, потому что оставить их негде, - добавляет Анна Орлова. – В итоге эти малыши даже быстрее старших детей начинают разговаривать, сразу на чистом русском! Если интенсивно заниматься, то максимум через полгода ребенок уже готов идти в обычную школу. Любую!
- Вы, Анна, как сами относитесь к новому закону об обязательном тестировании на знание русского перед зачислением в школу?
- Хорошо отношусь! Но только если будут предложены «приветственные классы», где дети смогут изучать язык страны, в которую приехали. Так во всем мире делают. Наш проект - такой класс и есть. Методики мы уже давно обкатали. Опыт за 8 лет наработали колоссальный. Мы и в министерство писали, и в школы, что готовы им делиться. Берите - пользуйтесь. Но никто не заинтересовался. И сейчас вот с этим законом, я боюсь, что запретить то запретят, а альтернативы не дадут. А дети - это дети! Сколько раз я видела слезы у них, когда в школу не берут. Они мечтают учиться, дружить, быть в России своими.
- Некоторые депутаты предлагают им сначала учить язык у себя на родине. Или вообще не приезжать, пусть родители поработают и уезжают обратно.
- Это значит, лишить ребенка права жить в семье. Папы и мамы же не на вахту на 2 недели сюда едут. И не от хорошей жизни. И потом, мы же живем в мегаполисе, не в деревне. В любом большом городе на Земле идет смешение национальностей. Назовите хоть один мегаполис, где такого нет?
МНОГИЕ УЧИТЕЛЯ ОБРАДОВАЛИСЬ
А тем временем, еще до принятия закона, в школах уже начались реальные действия.
- Нас собрали на педсовет и попросили составить списки детей, которых надо протестировать на знание языка. Даже тех, кто по документам гражданин России, - рассказала мне учитель русского одной из подмосковных школ. – Я из своего класса никого в это список включить не могу, все язык уже освоили.
- Как учителя отреагировали на такие новшества?
- По-разному. Многие обрадовались, что успеваемость улучшится, дисциплина подтянется. Но есть и переживающие за тех, кто не сможет пройти тест на русский. Куда их выгонять? И что там будет за тест? Сложный или нет? У меня есть в классе русский мальчик, который так пишет, что таджики отдыхают. Говорит, у него врожденная безграмотность. Его мне тоже включать в список, что ли?
- Многие родители не хотят, чтоб их дети учились в «интернациональных классах». В вашей школе как?
- По-разному. Но обычно такие настроение витают в начальной школе. К средней, когда и дети и родители уже передружились, таких проблем меньше. Там уже дети с нерусскими фамилиями учатся не хуже других. Все прекрасно сдают ЕГЭ, один мой ученик Ислам сейчас учится на летчика. Другой Махмед выиграл олимпиаду по химии.
Другой педагог, из Химок, тоже подтвердила мне информацию о готовящемся тестировании.
- И очень правильно, что его проводят! - говорит она. - Некоторых детей и их родителей это подтолкнет подтянуть знания. Есть такие, которые в школу ходят для галочки, учиться им не интересно. Так может под угрозой отчисления возьмутся? А то приехали, и права качают. У нас школе был мальчик, пришел в 6-й класс, ни слова не знал по-русски. К концу года начал говорить, а вот писать, читать так и не научился. Я устала объяснять маме, что надо взять репетитора и подтягивать язык. Они ничего они не делали. Хотели отчислить, но родители уговорили директора дать ему доучиться до конца года, обещая, что летом отправят его домой. В мае они и правда забрали документы, но в августе снова их подали через Госуслуги. И он снова в школе! Хулиганит, на уроках ничего не делает. Только другим мешает.
Закон еще только принимался, а Минобразования с депутатами уже работали над тестами для детей мигрантов. И глава Федеральной службы по надзору в сфере образования и науки Анзор Музаев заявил: «Если хочешь, чтобы твои дети получали в этой стране образование, они должны знать язык». Только о классах по обучению русскому иностранцев, не слышно. Из думовцев такое предложил лишь знаток Анатолий Вассерман, и то уточнив, что это его личное мнение.
ОТ АВТОРА
Шлагбаум или плавильный котел
Мигранты – тема не простая для любой страны. Каждая справляется как может - где-то строят лагеря для беженцев, или расселяют их по национальным кварталам, в которых люди варятся в собственном соку. Россия выбрала самый сложный путь – интеграция чужеземцев в наше общество. Уже четверть века к нам едут и едут работники из соседних стран, но такое чувство, что мы в начале этого пути. Потому что интеграции толком не выходит. У мигрантов в наших городах все чаще встречаются кафе, парикмахерские, спортзалы «для своих».
Вот и закон о «русском тесте» для детей мигрантов можно что дышло — повернуть в любую сторону. Если хотим, чтоб лишние люди от нас уехали, нужно просто этот закон вводить и ничего не делать — он сам все порешает. Как шлагбаум. А если хотим интеграции тех, кто уже приехал в Россию, то к этому закону нужны подготовительные классы для детей мигрантов. И тогда он будет работать уже как хорошее березовое полено под плавильным котлом наций. Ведь каких-то 40 лет назад такой котел вполне себе работал, мы были братьями, практически. По историческим меркам это вообще вчера…
ТОЛЬКО ЦИФРЫ
Сколько вообще детей иностранцев в России?
Точных цифр ни у одного ведомства нет. Даже Ирина Яровая, возглавляющая группу депутатов, работающих над мигрантскими законами, жаловалась, что им самим пришлось выяснять. «По нашим данным на сегодня в школах учатся 209 000 детей иностранцев. Еще 14 000 приехавших в Россию несовершеннолетних до школы так и не дошли…»
ИЗ ДОСЬЕ «КП»
Был «против» лишь один
В законе, который Госдума приняла практически единогласно — 409 «за» и лишь 1 «против» - ничего не сказано про «подготовительные классы». Как и про то, что делать детям, которых не приняли. Просто «не допускаются к обучению».
В законе говорится:
«2.1. Иностранные граждане принимаются на обучение... при условии предъявления документа, подтверждающего законность их нахождения на территории РФ, а так же при условии успешного прохождения на бесплатной основе тестирования на знание русского языка.
2.2. Методическое обеспечение тестирования… а также определение минимального количества баллов... осуществляется федеральным органом исполнительной власти, осуществляющим функции по контролю и надзору в сфере образования (то есть, министерством образования. - Авт.).
2.3. Лица, не прошедшие тестирование на знание русского языка... не допускаются до освоения образовательных программ».
Все проблемы мигрантов должны решаться в странах исхода. И не за наш счет, по факту приезда
Фото: Олег РУКАВИЦЫН. Перейти в Фотобанк КП
ДРУГОЕ МНЕНИЕ
Рынок и ничего личного
Дмитрий СТЕШИН
По моему личному мнению, все проблемы мигрантов должны решаться в странах исхода. И не за наш счет, по факту приезда. Для примера: не бывает так, чтобы мигрант-абитуриент или соискатель рабочего места, отправляющийся в западные страны, сначала приезжал, а потом сдавал TOEFL – тест на знание английского, как иностранного. Нет. Сначала он сдает тест и только потом получает или не получает учебу и работу.
У России, как всегда, особый путь. Мигрант сначала появляется в нашей стране, а потом нечастные учителя, тетки с загнанными глазами, порванными нервами и небольшими зарплатами, начинают думать – что с безъязыким товарищем делать? То есть, крайними у нас оказываются педагоги, ученики, их родители...
Буквально вчера, у дочки уволился классный руководитель – его класс наполнили детьми мигрантов, не знающими русский язык. Не знающими язык в шестом классе! Уволившийся классный - прекрасный педагог, он репетиторством заработает больше, не пропадет. А наши дети, те что остались? Они же не могут уволиться.
Наш госпорыв – открывать условно «русские» школы в странах-донорах мигрантов понять можно. Это по-любому хорошо. Единственный маленький вопрос - почему за наш счет? Эти страны получают немалый доход с трудовых мигрантов. Пусть и потратят часть этих доходов на обучение. Ничего личного – вполне себе рыночные отношения.
ЧТО ДАЛЬШЕ
Семейных просят беспокоится
ЛДПРовцы пошли еще дальше, они разрабатывают закон вообще запрещающий мигрантам привозить в Россию свои семьи.
- Сейчас для многих стран разрешен безвизовый въезд в Россию. И доступ на рынок труда для них тоже открыт. Вот они и приезжают сюда всей семьей, получают патент и по закону могут отдавать детей в школы. Тут надо навести порядок, приехал сюда работать, значит работай, а семья пусть дома ждет. - Заявил «Комсомолке» депутат Ярослав Нилов. - Кто их тут должен учить и за чей счет? Мы с вами должны? Пусть тогда платит работодатель. Да, стране нужны рабочие ресурсы, но все должно быть жестко отрегулировано.
Однако, в правительстве идею либерал-демократов завернули. «Под сукно класть не стали: посоветовали доработать и вносить», - оптимистично заявляют ЛДПРовцы.
Один раз я решила попробовать соблюсти Великий пост как это полагается -провести весь пост без употребления мяса.
Но у меня диабет в легкой форме, и углеводы мне иногда не идут, вес начинаю набирать, сахар скачет...
Стала я задумываться--а ведь есть Православные эскимосы и индейцы на Аляске--как они постятся? Надо найти кого-нибудь и спросить.
Залезла на Файсбук, вышла на Православных из Аляски....
Мама дорогая! Все православные американцы, по-прежнему проживающие на Аляске, местные жители--почти все они носят Русские фамилии. Буду называть их словом "Алеуты". Так вот--все эти Алеуты сплошь-Смирновы, Волковы, Сидоровы, Петровы, и т.д. Имена уже Американские, но фамилии по-прежнему Русские.
Спросила одну женщину--как вы поститесь?
Она--"ну типа ты сама понимаешь-мы же не белые люди, у нас другой метаболизм--соответсвенно --у нас послабления. Конечно, кто может без вреда здоровью без мяса два месяца прожить---- тот постится , но у многих тоже диабет, спасаемся питаясь в основном ЛОСОСЕМ! Он здесь доступен."
Надо же --Русские давно ушли, а люди по-прежнему придерживаются Православия...Интересно!
Стала читать о Русских миссиях на Аляске--это вообще небо и земля с тем что делали американцы с индейцами...(привожу внизу историю Германа Аляскинского)--Русские (Православные) миссионеры сделали очень и очень много для местных...ЧТО МЕНЯ ПОРАЗИЛО ДО ГЛУБИНЫ ДУШИ--Русские миссионеры отсылали детей местной знати учиться в Россию--они знали--дети местных царьков будут сами править над местными--поэтому посылали их учиться в Россию--дети возвращались образованными и воспитанными в Русской культуре!!!
В Википедии об этом немного по-другому, но факт остается фактом--одни травили местных заразными одеялами--a Русские --учили местных и заботились о них...
В Википедии--"Способных мальчиков-алеутов русские промышленники обучали русскому языку и даже вывозили на Камчатку и в Охотск, где устраивали в школы. В результате контактов алеуты восприняли многие русские орудия труда и предметы быта, сохраняя при этом в основном традиционный уклад жизни[16]."
Во второй половине 18-го столетия русскими промышленниками были открыты Алеутские острова, составляющие в Тихом океане как бы длинную цепь от восточного берега Камчатки до западного берега Северной Америки. С открытием Алеутских островов возникла необходимость просветить Евангелием их диких обитателей, ставших поданными России.
Для этого апостольского дела Священный Синод поручил Валаамскому старцу Назарию выделить самых способных монахов в своей обители. Так в 1793-ем году из иноков Валаамского монастыря была образована духовная миссия в составе 10-ти человек и отправлена для проповеди слова Божия диким жителям Северо-западной Америки. В числе членов этой миссии находился тридцати трех летний монах Герман, из купеческой семьи.
Благодаря усердию этих монахов-миссионеров христианская вера стала быстро распространяться между новыми сынами России. Несколько тысяч язычников приняли христианство, была организована школа для образования новокрещенных детей и воздвигнута первая церковь.
Лет шесть спустя отец Герман избрал себе местом уединения и молитвы Еловый остров, который он назвал Новым Валаамом. Еловый отделялся от главного острова Кодьяка проливом в два километра. Он небольшой, весь покрыт лесом, с ручьем, пересекающим его в середине. На этом острове преподобный Герман подвизался более сорока лет. Святой Герман носил одну одежду зимой и летом. Постелью ему служила небольшая скамья, покрытая оленьей шерстью, а изголовьем - два кирпича. Вместо одеяла он укрывался деревянной доской, которой завещал после смерти покрыть свои бренные останки. Ради большего подвига святой Герман изнурял свое тело тяжелыми веригами, которые никогда не снимал. Эти вериги вместе с его мощами хранятся в храме на острове Кодьяк.
Будучи очень ласковым и доступным, святой Герман с годами стал как бы родным отцом для алеутов. Он живо откликался на их трудности, заступался перед начальством за провинившихся, защищал обижаемых, помогал нуждающимся, чем только мог. Алеуты со своими детьми постоянно навещали его. Кто просил совета, кто жаловался на притеснение, кто искал защиты, кто просил помощи - старец старался каждому помочь.
Любовь отца Германа к алеутам доходила до самоотвержения. Во время повальной смертельной болезни, косившей алеутов в течение месяца, отец Герман, забыв себя, неутомимо навещал больных, уговаривал терпеть, молиться, приносить покаяние и приготовлял умирающих к смерти.
Особенно заботился старец о нравственном состоянии алеутов. С этой целью он устроил для алеутских детей-сирот училище, где учил их Закону Божию и церковному пению. С этой же целью в часовне, близ его кельи, в воскресенье и праздничные дни он собирал алеутов для совместной молитвы. Здесь его ученики по очереди читали молитвы, а старец читал Апостол, Евангелие и наставлял их. На богослужениях стройно и приятно пели его воспитанницы-сироты. Алеуты очень любили беседы отца Германа и в большом количестве приходили к нему. Эти беседы производили на слушателей неизгладимое впечатление.
Посещали отца Германа и русские моряки, приплывавшие на Аляску. Однажды пригласили старца на фрегат, пришедший из Санкт-Петербурга. Капитан фрегата, человек высокого образования был прислан в Америку по Высочайшему повелению для ревизии колоний. С капитаном было около 25-ти офицеров, также людей образованных. В этом-то обществе сидел небольшого роста, в ветхой одежде, скромный монах, который своей мудрой беседой привел собеседников в недоумение. Сам капитан рассказывал: "Мы были безответны, дураки перед ним!" Отец Герман задал им вопрос: "Что вы, господа, больше всего любите и чего бы каждый из вас желал для своего счастья?" Посыпались ответы. Кто желал богатства, кто чинов, кто красавицу жену, кто прекрасный корабль, на котором он бы начальствовал, и так далее. "Не правда ли, - сказал им отец Герман, что все ваши разнообразные желания можно привести к одному: каждый из вас желает того, что по его понятию, считает он более лучшим и достойным любви?" - "Да, так," - отвечали ему все. "Что же скажите, - продолжил он, - может быть лучше всего и по преимуществу достойнее любви, как сам Господь наш Иисус Христос, Который нас создал, украсил такими совершенствами, всему дал жизнь, все содержит, питает, все любит, Который Сам - любовь и прекраснее всех людей? Не должно ли же, потому, превыше всего любить Его и искать Его?"
Все заговорили: "Ну да, это разумеется!" "Это само по себе!" "А любите ли вы Бога?" - спросил тогда старец. Все ответили: "Конечно мы любим Бога. Как не любить Бога?" - "А я грешный, более сорока лет стараюсь любить Бога, и не могу сказать, что совершенно люблю Его," - возразил им отец Герман, и стал доказывать, как должно любить Бога. "Если мы любим кого, мы всегда помним его, стараемся угодить ему, день и ночь наше сердце занято тем предметом. Так ли вы, господа, любите Бога. Часто ли вы обращаетесь к Нему, всегда ли помните Его, всегда ли молитесь Ему, и исполняете ли Его святые заповеди?" - Должны были признаться, что нет! "Для нашего блага, для нашего счастья по крайней мере дадим себе слово, что с сего дня, от сего часа, от сей минуты, мы будем стараться любить Бога уже - выше всего, и исполнять Его святую волю!" Вот какой прекрасный разговор вел отец Герман в обществе. Без сомнения, этот разговор должен был запечатлеться в сердцах слушателей на всю жизнь.
Вообще отец Герман был словоохотлив, говорил умно, дельно и назидательно, более всего о вечности, о спасении, о будущей жизни, о судьбах Божиих; много рассказывал из житий святых, из других духовных книг, но никогда не говорил ничего лишнего. Так приятно было его слушать, что беседующие с ним, даже алеуты и их женщины увлекались его беседой и нередко с рассветом дня, как бы нехотя, оставляли его.
Отец Герман был небольшого роста, бледное лицо покрывали морщины; серо-голубые глаза особенно сияли, все черты лица старца отображали пребывающую в нем благодать Божию. Речь его была негромкая, но весьма приятная. Смиренный, тихий нрав, кроткий, привлекательный взор, приятная улыбка и ласковое слово притягивали всех как магнитом.
Полностью посвятив себя служению Господу, проведя десятки лет в многообразных скорбях и лишениях, святой Герман получил от Бога дар прозорливости и чудес. Когда приблизилось время его отшествия из этого мира, святой Герман попросил своего ученика Герасима зажечь свечи перед иконами и читать книгу Деяний святых апостолов. Через некоторое время лицо его посветлело, и он громко сказал: "Слава Тебе, Господи!" Затем старец приклонил свою голову на грудь Герасима, и келья наполнилась благоуханием. В это время лицо о. Германа просияло, и он мирно отошел ко Господу в декабре 1837-го года, на 81-ом году своей праведной жизни. В час его смерти жители ближайшего поселка увидели светлый столп, поднимающийся с Елового острова к небу. Это было для них знаком его перехода в тот лучший мир, куда он с юности стремился.
Православные алеуты до сих пор чтят память святого Германа и нередко при крещении своих детей называют в его честь.
Из наставлений преп. Германа
1. Cделай шаг решимости
"Что вы лучше и более всего любите и что бы вы желали для вашего счастья? Не правда ли, что из всех разнообразных желаний можно вывести одно? Всякий из нас желает того, что он почитает лучшим и более всего любимым? Что же может быть лучше, выше всего, достойнее любви и превосходнее всего, как Самого Бога Иисуса Христа, Который небеса сотворил и все украсил, всему дал жизнь, все содержит, все питает, все любит. Который есть Сама Любовь - прекраснее всех человеков!
Не должно ли превыше всего любить Бога, более всего желать Его и искать Его? Я, грешный, более сорока лет учусь, как любить Бога, и не могу сказать, что совершенно люблю Его! Как мы должны любить Бога? Если мы кого любим, то всегда помним его, стараемся угодить ему день и ночь. Наши сердце и ум заняты тем предметом кого мы любим. Так ли вы любите Бога? Часто ли обращаетесь к Нему? Всегда ли помните Его? Всегда ли молитесь и исполняете волю Его? Его святые Заповеди?
Для нашего блага, для нашего счастья, по крайней мере, дадим себе обет; что от сего дня, от сего часа, от сей минуты - мы будем стараться любить Бога превыше всего и исполнять Его заповеди!"
2. Имей сознательную веру
"Истинного христианина делают вера и любовь ко Христу. Грехи наши нимало христианину не препятствуют, по слову Самого Спасителя. Он изволил сказать: "Не праведные приидох призвати, но грешные спасти," "Радость бывает на небеси о едином кающемся более нежели о 99 праведных." Так же и блуднице, прикасающейся к ногам Его, к фарисею Симону изволил говорить: "Имеющему любовь многий долг прощается, а с неимеющего любви и малый взыскивается." Сими рассуждениями христианин должен приводить себя в надежду и радость и отнюдь не внимать наносимому отчаянию. Тут нужен щит веры" (который в наше время суть: 1. Знание и любовь к православному богослужению, преданию, истории и 2. Ясное понимание духовной стороны ересей, сектантства, экуменизма, коммунизма, того, что сейчас происходит в России и во всем мире. Это и есть щит веры - ред.).
3. Веди непрестанную брань
"Мы не в морских волнах обуреваемся, но среди прелестного и многомятежного мира страждем и скитаемся, по апостольскому слову. Хотя и не имеем той благодати, которую имели святые апостолы, но сражение наше к тем же бесплотным началам и властям, к миродержителям тьмы века сего, к духам злобы поднебесным, кои всех путешественников к небесному нашему отечеству стараются перехватить, и удержать, и не допустить. По слову св. ап. Петра, "супостат (противник) наш диавол, ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить."
Грех, любящему Бога, ничто иное, как стрела от неприятеля на сражении (брани).
4. Имей цель жизни
"Истинный христианин есть воин, пробирающийся сквозь полки невидимого врага к Небесному своему отечеству.
Пустые желания века сего удаляют от отечества Небесного. Любовь к ним и привычка одевают душу нашу как будто в гнусное платье. Оно названо апостолами "внешним человеком." Мы, странствуя в путешествии этой земной жизни, призывая Бога в помощь, должны совлекаться той гнусности и одеваться в новые желания, в новую любовь будущего века (стяжание Духа Святого) и через то узнавать наше к Небесному отечеству или приближение, или удаление. (Св. прав. Иоанн Кронштадтский советовал для этого вести духовные дневники, которые ему очень помогли в приобретении навыка к духовной жизни). Но скоро это сделать невозможно, а должно следовать примеру больных, которые желая здоровья не оставляют искать средств для излечения себя.
5. Благовествуй истинное Православие
"Ах, восхитился я духом! Находясь между хорошей погодой и ненастьем, меж радостью и скукой, между довольством и недостатком, сытостью и голодом, теплом и холодом, при всех моих печалях обретаю нечто веселящее меня, когда слышу разговоры о проповеди и разделении для того разных пределов!
Слава судьбам милостивого Бога! Он непостижим Своим промыслом, показал мне ныне новое явление, чего здесь, на Кадьяке, я, долго живши, не видел. Ныне после Пасхи одна молодая женщина, меня не знавшая, и никогда не видевшая, пришла ко мне и услышав о воплощении Сына Божия и о вечной жизни, настолько возгорелась любовью ко Иисусу Христу, что никак не хочет от меня отойти. Я с великим удивлением, смотря на сие, поминаю Спасителя слова, "Что утаено от мудрых и разумных, то открыто младенцам." На нее глядя, есть уже и другие охотницы; много так же есть из молодых мужского полу...
Но те, кто отошли от истинной Православной Церкви, находятся не на правильном пути!"
Тропарь:Пустыни северныя подвижниче и о всем мире благодатный молитвенниче, православныя веры обучителю и благочестия добрый наставниче, Аляски украшение и всея Америки радование. Преподобне Германе, моли Христа Бога, да спасет души наша.
Однако после гибели Су-24 в Сирии сенсацией стало предсказание монаха Паисия со Святой горы Афон о схватке Турции с Россией Фото: из личного архива Юрия Воробьевского, REUTERS
В пору больших потрясений обязательно всплывают (задним числом) пророчества Нострадамуса, Ванги на злобу дня. Вон, дескать, когда событие-то было предписано! К патриархам ясновидения тут же пристраиваются современные оракулы-звездочеты, вытаскивают из рукава свои якобы сбывшиеся туманные прогнозы.
Однако после гибели Су-24 в Сирии сенсацией стало предсказание монаха со Святой горы Афон о схватке Турции с Россией. В Интернете внезапно стал популярным документальный фильм «Армагеддон - война, которая скоро начнётся. Пророчества старца Паисия Святогорца». Снятый греками еще несколько лет назад.
Чтобы отделить зерна от плевел, «Комсомолка» встретилась с писателем Юрием Воробьевским, автором книг и документальных фильмов про Афон, его старцев.
Пить Байкал или убить: Как запреты, призванные защитить великое озеро, превратили деревни вокруг в резервацииВИДЕО
РАДИСТ БОГА
- Прошу не ставить Паисия на одну доску с Вангой, - первым делом заявил мне Воробьевский. - Православная традиция говорит о неких предвидениях, пророчествах, идущих от Бога и совсем из другого источника. Из преисподней. Критерием является, как правило, личная святость предсказателя. Известен случай с митрополитом Нафанаилом, которого Ванга сама пригласила для совета. На митрополите был крест-мощевик с частицей Честного Креста Господня. Едва гость вошел в дом, слепая провидица истерично закричала изменившимся голосом: « ЭТО мешает мне говорить! Из-за ЭТОГО я ничего не вижу! Я не хочу, чтобы ЭТО было в моем доме!» " Испугалась креста. С чего бы? Признаком святости ясновидящей многие считают храм, который Ванга построила в родной деревне на свои деньги. Но эта часовня не освящена Болгарской православной церковью, как положено с новыми храмами. Тоже красноречивый факт. А строить можно, что угодно.
Паисий же более сорока лет провел в аскетических подвигах на Святой горе Афон. Один из самых уважаемых греческих старцев, его почитают и в России. О старце написано: «Правая рука ему отказывалась служить от бесчисленных крестных знамений, которые он совершал, молясь по чёткам. Однако для того, чтобы дать руке отдохнуть, он молиться не переставал. Чётки он перекладывал в правую руку, а крестное знамение начинал совершать левой… Старец уподоблялся воину, который бился с врагом любым способом, с «оружием правды в правой и левой руке». В январе 2015 г Священный Синод Вселенского Патриархата причислил его к лику святых. Паисий включен в месяцеслов Русской Православной Церкви.
Это принципиальная разница между Паисием и Вангой.
В молодости, до Афона, он 3.5 года служил радистом в греческой армии. Монахов называл «радистами Бога», а святую молитву - противовоздушной обороной человека.
Не случайно, думаю, многие пророчества афонского старца связаны с военной тематикой, терминологией.
Писатель Юрий Воробьевский, автор книг и документальных фильмов про Афон, его старцев.
«ОДНОЙ НОГОЙ ТУРКИ В МОГИЛЕ»
- И что конкретно Паисий говорил про русско-турецкую войну?
- В документальном греческом фильме про скорый Армагеддон приводятся впечатляющие слова старца, что турки носят поминальную кутью с собой в поясе. По-нашему говоря, одной ногой стоят в могиле. Начнется всё со столкновения в Средиземном море. Вмешаются русские, и произойдет то, что предвещал еще святой Косма Этолийский в 18 веке… Сбудутся слова из старинной песни, ставшей гимном греков, боровшихся против турецкого владычества:
Помоги, святой Георгий,
Помоги, святой Косма,
Вновь нам взять Константинополь
И святой Софии храм.
- Георгия Победоносца знаю. А кто такой Косма?
- Известный греческий монах, православный проповедник. Турки повесили его в 1779 г как русского агента. Канонизирован Вселенским патриархатом в 1961г. Святой мученик Косма помимо прочих деяний известен своими пророчествами. Например, еще в 18 веке говорил про железных птиц, то мирно летающих по небу, то изрыгающих огонь – нынешняя авиация, бомбардировщики. Предвещал дома, в которых будут жить несколько деревень- современные многоэтажки. Телефонную связь: «Весь мир будет опоясан одной ниткой, люди будут разговаривать из одной дальней местности с другой, например, из Константинополя с Россией». А как тебе такое пророчество? «Воры и разбойники не будут более промышлять в горах. Они будут жить в городах, одеваться, как обычные люди, и приходить среди бела дня, чтобы обворовать вас».
Когда Грецию недавно поразил долговой кризис, менялись правительства, лидеры Европы обсуждали греческую проблему, в Афинах вспомнили слова Космы: «Вам ссудят много денег и потребуют обратно, но не смогут взять».
- Точно пророк! Особенно про воров городских понравилось!
- Большинство предсказаний святого Космы, постриженика афонского монастыря Филофей, сохранилось до наших дней. Что-то из них известно по книгам, рукописям и кодексам XVIII–XIX веков. Во время Второй мировой войны учитель одной из школ Северного Эпира нашел сборник из 72 пророчеств, записанных в Коране на албанском языке. Предсказания святого были столь жизненно необходимы, что люди не хотели расставаться с его словами даже в период жестоких гонений и «спрятали» их в священной книге мусульман.
«Желаемое придет к вам в третьем поколении, его увидят ваши внуки,» - сказал Косма в Эпире. Освобождение этой греческой провинции случилось во время Балканской войны 1912–1913 гг., когда еще были живы внуки тех, к кому обращался святой.
«Впереди еще много страданий. Не забывайте моих слов: молитесь, действуйте и будьте стойкими. До тех пор, пока этот рубец на платане не закроется, ваше селение будет порабощенным и несчастным». Это было сказано в эпирской деревне Цараплана. Местные жители с тех пор, как услышали пророчество, ежедневно ходили к платану и смотрели, не зарубцевалась ли рана. Прошло более 130 лет, и вот в 1912 году по округе пронеслось радостное известие: «Свершилось! Пророчество святого исполнилось!» И люди не обманулись в своих ожиданиях: через несколько месяцев они получили долгожданную свободу.
«Сначала придут красные колпаки, потом на 54 года их сменят англичане, а затем будет греческое государство». Пророчество об освобождении Ионических островов произнесено святым на острове Кефалония. Эти слова исполнились с поразительной точностью: вслед за венецианцами островами стали владеть французы (в народе их называли «красные колпаки»), их на 54 года (!) сменили англичане, и только затем Ионические острова получили долгожданное освобождение.
Это то, что сбылось. А из пророчеств Космы, которые должны сбыться в будущем – разгром турок, освобождение Константинополя (по - русски Царьград). Бывшей столицы православной Византийской империи. В 1453 г захватчики переименовали его в Стамбул. Сделали столицей Османской империи.
«Турки дойдут до шестимильной зоны, - говорил Косма. - Из них одна треть погибнет, одна треть уверует в Христа, а одна треть уйдет в Коккини Милья (легендарное место где-то в Мессопотамии)»
Паисий Святогорец продолжил пророческую традицию святого Космы. Заявлял, что Город (Константинополь) отдадут грекам в результате войны России и Турции. Турки, неоднократно говорил Паисий, будут уничтожены и стерты с карты навсегда. Потому что это страна, которая не имеет Божьего благословения. Её разделят на три-четыре части.
Вот что сказал старец, когда однажды его по горячим следам спросили о событиях в бывшей Югославии: «Сегодня ради турок европейцы создают независимые государства с мусульманским населением (Боснию, Герцеговину). Однако я вижу, что они в будущем деликатно разделят и саму Турцию: восстанут курды и армяне, и европейцы потребуют признания независимости и права этих народов на самоопределение. Они скажут тогда Турции: “Мы вам уже когда-то сделали одолжение, теперь подобным образом должны получить независимость курды и армяне”.
Расшифровал он и загадочное «шестимилие» Космы. «Однажды, пишет духовное чадо Паисия, я встретил его несколько смущенным и расстроенным. Он угостил меня и сам начал разговор:
– Пришли сюда некие и начали мне говорить, что начнется война, турки войдут в Грецию и нас прогонят за шесть миль до Коринфа (таким образом они своим испорченным помыслом истолковали пророчество Космы Этолийского)... Хотя и не люблю говорить на тему пророчеств, но они вынудили меня объяснить им значение шестимилия, о котором говорит святой Косма, а это не что иное, как шесть миль морского шельфа. Это та тема, из-за которой мы в последние годы грыземся с Турцией и из-за которой в конце концов “схватимся”. Однако они не войдут в Элладу: они продвинутся только на эти шесть миль, и тогда на них найдёт великое бедствие с севера, как говорят писания, и все их замыслы рухнут».
- С севера – из России?
- Да. Старец верил в нашу страну: «Сегодня русские переживают тяжелые времена… Но вот увидишь, они справятся с трудностями и снова создадут сильное государство». (М. Раковалис «Отец Паисий сказал мне…» с.114).
- Юрий, лично общаться со старцем на Афоне доводилось?
- Нет. Я впервые приехал в Грецию в 1995 г. Спустя год после его смерти. И ничего не знал тогда о старце. Нас, паломников, привезли на могилу монаха. Возникло удивительное чувство к Паисию. После посещения могилы стал много читать о нем. Выяснилась такая подробность: мой старший сын родился в один день с ним. Впоследствии много раз бывал на Афоне, встречался с людьми, которые хорошо знали Паисия, ходили к нему за духовным советом.
Для большинства россиян пророчества Паисия только сейчас, после гибели нашего бомбардировщика, стали откровением, сенсацией. Россия живет своими тревогами, проблемами: Крым, Украина, теперь Сирия. Для меня тоже череда терактов, крушений самолетов, локальных войн была лишь некой хроникой трагедий. Когда же пришло известие о турецкой ракете, сбившей Су-24, сердце захолонуло: неужели началось? Я ведь прекрасно знаю пророчества Святогорца.
Афонская книга Юрия Воробьевского «Незримые старцы»
- Каюсь, Юрий, пару лет назад я вполглаза пробежал их в твоей афонской книге «Незримые старцы». Посчитал ненаучной фантастикой. Разве может быть конфликт с Турцией, любимым местом отдыха россиян? Бред! Теперь смотрю иначе на слова старца: «Начнется всё со столкновения в Средиземном море. Вмешаются русские…» Сирия – Средиземноморье. Правительство Асада из последних сил борется с запрещенным в России Исламским Государством. Вмешались русские. Турецкий истребитель сбил российский бомбардировщик. Погиб пилот. Ситуация обострилась.»
- Хочу подчеркнуть: Паисий пророчествовал на Афоне не для красного словца, желания покорить публику, обрести славу. Он был очень скромным человеком, аскетом. Делился откровениями в беседах с учениками, духовными чадами. Пророчества – не личные фантазии старца. Он был всего лишь «радистом Бога». Имел редкий дар передавать людям знания с небес, ничего не добавляя от себя.
Пророчества эти ходят не в виде молвы. Они зафиксированы в его книгах. Издательство «Святая Гора» перевело на русский 6 томов «Слова» Паисия. Есть воспоминания его учеников. Один из самых авторитетных источников - «Житие старца Паисия Святогорца» афонского иеромонаха Исаака, который хорошо знал святого. Есть документальный фильм про Армагеддон, известный в Греции. В России же до последних дней он был за ненадобностью.
- Когда может начаться русско-турецкая война?
- Точный срок неизвестен. Можно судить лишь по косвенным признакам. «Однажды группа детей, учеников Афониады, решила пойти к старцу и спросить его о том, возьмут ли греки Константинополь и доживут ли они, дети, до этих времен, - пишет иеромонах Исаак. - Они пришли в каливу отца Паисия, взяли угощение, но задать вопрос боялись. Один делал знаки другому, тот – третьему. Но в конце концов, никто так и не решился спросить старца. Тогда старец сказал им сам: “Ну что, молодцы? О чем вы хотите спросить? О Константинополе? Возьмем мы его, возьмем, да и вы до этого доживете».
«Ты, как инженер, будешь участвовать в восстановлении Константинополя», - говорил старец в 1991 году одному студенту из Ксанфи.
- Получается, на нашем веку это может случиться?
- Выходит, так. Но разгром Турции Россией - лишь этап грядущей мировой войны.
«Когда русские спустятся в Проливы (Босфор и Дарданеллы), тогда другие государства Европы скажут: не пойти ли и нам туда? Запад потребует у России вывести свои войска. Россия откажется, и тогда против неё начнут собирать силы. Начнется Мировая война, и у русских будут потери. Мы будем наблюдать резню, города станут трущобами.»
Вот еще одно его пророчество: « Средний Восток станет ареной сражений, и даже китайцы перейдут реку Евфрат. С двухсотмиллионной армией они дойдут до Иерусалима. Россия будет продолжать войну после гибели Турции и остановит эти войска под Иерусалимом.»
«Мир, - подчеркивал старец, - всегда управляется Словом Божиим, им не управляют ни американцы, ни европейцы. Они могут господствовать недолго. Бог им разрешает, чтобы они наказали сами себя. Произойдут события, которые потрясут народы. Это ещё не будет Второе Пришествие, но люди вернутся к вере и будут просить, чтобы им рассказали о Христе.»
В Греции очень любят предание об основании Константинополя. При закладке города император Константин видел необычное знамение: из норы вдруг выползла большая змея, но тут с неба ниспал орел, схватил ее когтями и взмыл ввысь. Змея стала обвиваться вокруг птицы и, в конце концов, одолела. Они упали на землю, но люди, убив змею, освободили орла. Император созвал мудрецов, дабы они разъяснили это знамение. Их собор постановил, что орел - символ христианства, а змея - противоборствующего ему зла. И раз змея одолела орла, город будет впоследствии захвачен врагами, но так как люди убили змею и освободили царственную птицу, напоследок христиане снова овладеют городом и воцарятся в нём.
СКОЛЬКО РУССКОЙ КРОВИ ЛИТЬСЯ?
- Двоякое чувство вызывают пророчества о грядущей битве за Константинополь, - сказал в завершение беседы писатель Юрий Воробьевский. - С одной стороны, торжество православия. С другой … «В Городе прольётся столько крови, что в ней сможет плавать трехлетний бычок». Это пророчество святого Космы было дополнено старцем Паисием: «В Константинополе будет жестокая битва между русскими и европейцами. Прольется много крови». *(Χριστόδουλος Αγιορείτης, ιερομοναχος. Σκέυος Εκλογής. Άγιον Όρος, 1996. Σ. 207).
Кровь, в которой будет плавать трехлетний бычок, это ведь и наша кровь. Много ли ее осталось у русских после вековых схваток с Турцией, Крымской, двух мировых войн? Великий композитор Георгий Свиридов в книге «Музыка как судьба» очень тонко заметил, что в советской литературе слово «русский» вновь стало появляться, кажется, у Симонова - именно в годы Великой Отечественной, Когда потребовалась кровь. Всегда ситуацию в мире спасала русская кровь. Неоправданно обильно пролитая. Покрытая пластом чёрной неблагодарности… Мне жалко русской крови.
Воробьевский прав. Сколько можно литься русской крови ради чужих интересов? Понятно, мечта о былом величии Византии, возвращении Константинополя у греков генетическая. Но, судя по пророчествам Паисия, сами они воевать не будут. «Константинополь возьмем назад, но не мы сами. Из-за того, что опустилось большинство нашей молодежи, мы не способны на такое. Однако Бог устроит так, что другие возьмут Город и отдадут его нам… Греческие войска будут охранять границы. Они не будут участвовать в войне, ибо всякий, кто вступит в эту бойню, погибнет». Вот уж действительно, имеющий уши да услышит!
Смотреть видеосюжет
Армагеддон - война которая скоро начнётся. Пророчества старца Паисия Святогорца
Армагеддон - война которая скоро начнётся. Пророчества старца Паисия Святогорца
Однажды господин Д.К. посетил старца Паисия. В то время СССР был сильной и могущественной державой, и никто не мог даже предположить, что он может разрушиться (дело было еще в эпоху Брежнева). Между прочим, старец сказал ему: « Увидишь, что скоро СССР развалится.»
Господин Д. возразил: « Но такую крепкую мощь, геронда (старец – Ред.), кто сумеет развалить? И до ноготка его не смеют дотронуться.
- Увидишь!
Старец предсказал, что очевидцем развала СССР станет и сам господин Д., несмотря на его преклонный возраст. «Знай, что и Турция развалится, - продолжил старец Паисий. - Будет война, которая продлится два тайма. Мы будем победители, потому что мы – православные». (Из книги Афанасия Зоитакиса «Житие и пророчества Космы Этолийского. М., 2007).
КТО ЕСТЬ КТО
Житие Святогорца
Родился 25 июля 1924 года в турецкой Каппадокии в Малой Азии. Перед финалом Малоазийской катастрофы, когда 2 миллиона турок и греков были насильно переселены с родных мест. В сентябре семья Паисия поселилась в Греции. Крещен святым Арсением Каппадокийским. Который дал младенцу свое имя Арсений и предсказал монашеское будущее. После школы получил профессию плотника, 3.5 года служил радистом в армии. В Греции тогда шла гражданская война. В 1950 г пришел на Святую гору Афон, чтоб навсегда посвятить себя служению Богу. Известен аскетизмом, духовными наставлениями, чудесами, пророчествами. Один из самых уважаемых греческих старцев. Умер 12 июля 1994 г. Похоронен в основанном им Свято-Иоанно-Богословском монастыре, неподалеку от Салоник. Могила старца стала святыней православного мира. 13 января 2015 года Священный Синод Вселенского Патриархата единогласно постановил причислить Паисия к лику святых.
ИЗ ДОСЬЕ «КП»
Юрий Воробьевский, 59 лет. Член Союза писателей России. Был политическим обозревателем ТАСС. Основоположник отечественного жанра телевизионных конспирологических расследований (программы "Черный ящик" и "Тайны века" на канале "Останкино»). Один из создателей журнала "Русский дом". Автор двух десятков публицистических книг и такого же количества документальных фильмов. Презентация новых книг Юрия Воробьевского состоится 9 декабря в музее Ар Деко (Москва, Лужнецкая наб д 2/4, подъезд 2. Метро «Воробьевы горы»). Начало в 18.30.
