Баллабур — одна из семь крепостей на территории Ленкоранского района в ского Талыша. Крепость является памятником архитектуры местного значения. Крепость Баллабур расположена в 6 км к юго-западу от Ленкорани, у села Баллабур, у подножия талышских гор и занимает площадь 1 га. Первые сведения о крепости были даны историком Саидали Казибековым в 1869 году. Позже, в 1926 году, азербайджанский археолог Иса Азимбеков написал во втором номере журнала «Новости Азербайджанского археологического комитета» в статье «Древности Ленкоранского края»: «Крепость Баллабур расположена на вершине горы. На стене первого круга есть комнаты. На стене первого круга вырезанная из белого камня фигура барана. На стене второго круга рельефные фигуры в виде луков, стрел, мечей, кинжалов. В конце верхнего круга находится разрушенная комната. Есть и дополнительные комнаты. Они построены из темно-красного и светло-красного кирпича, находки крепости - средневековая глазурованная керамика, медная и золотая византийская нумизматика». Археолог пишет, что даже я нашел там древние византийские монеты. В результате здесь широко распространена деятельность «золотоискателей», чтобы заработать больше денег, чем научные исследования. В результате здания, которые наблюдались во время в Баллабуре, были разрушены.
Археолог Хатем Касаманлы показал, что в 1967 г. примерно в 100 метрах к востоку от подножия крепости на равнине была вырыта глубокая траншея для водного канала. При раскопках был обнаружен культурный слой, где были обнаружены различные культурные артефакты, в том числе бронзовое и железное оружие, конские доспехи, показал поселение в эпоху поздней бронзы - раннего железного века толщина 1,5–2 м свидетельствует о том, что поселение было большим и в то время велась интенсивная жизнь. К востоку от поселения, на большой территории, которую местные жители называют Сы;он (с талышского "камни"), находится кладбище, ровесник поселения. Гробницы типа «каменного ящика» разного размера, сложены из огромных кусков камня.
Археолог Фарман Махмудов, исследовавший местность в 1960-х годах, обнаружил более 200 каменных ящиков. В настоящее время большая часть территории кладбища передана жителям в качестве двора. Лишь небольшая часть охраняется государством как памятник. В истории есть большое количество памятников, известных как «Талыш-муганская культура», их изучают более 100 лет. В этот период было определено, что распространение этих памятников охватило равнины Мугани и Ленкорани в талышских горах. Поздняя бронза - ранний железный век, т.е. вторая половина второго тысячелетия до нашей эры - первая половина первого тысячелетия (1400-500 до н.э.), или, другими словами, с сегодняшнего дня носители этой культуры, восходящей к 3400-2500 лет назад, имели высокоразвитую культуру своего времени, поддерживали различные культурные, экономические, политические и военные отношения с великими державами Ближнего Востока. Всё это отражено в сохранившихся до наших дней гробницах, период богат на военные конфликты, до наших дней сохранились многочисленные замки и крепости, построенные на территориях соседних государств и племен. Однако носители талыш-муганской культуры, хотя и изучаются много лет, известны лишь большим количеством надгробий. Наличие в могилах различных видов оружия указывает на то, что они всегда находились в состоянии военного конфликта. Однако их укрепления, замки и крепости до сих пор неизвестны науке. Поздний бронзовый и ранний железный век - период бурного развития пастбищно-зимнего скотоводства на Кавказе и во многих соседних регионах. Сильные племенные ассоциации, объединенные на основе военной демократии, контролировали определенные территории, где они проводили лето и зиму на пастбищах.
Этимология
Название крепости идентично названию села где она располагается, село Балелабыр происходит от двух талышских слов "балел" ("дуб") и "быр" ("терновник"), т.к. ранее в деревне преобладал дубовый лес. Крепость принадлежал великим талышским национальным героям Бахрама Фаррухзада и Бабека Хуррамита. Бахрам Фаррухзад воевал против арабским захватчикам в 6 веке. Но я хочу отметить, что это пребывание
В арабских источниках упоминается, что его зовут Бабур.Так, арабские источники говорят, что арабы Впервые со слов Абдуллы ибн Касима, со слов Фарви ибн Лакита аль-Мадаини сказал мне, что Осман ибн Аффан, да будет доволен им Аллах, когда он стал халифом, он отправил Утбу (ибн Фархада) обратно из Азербайджана. призвал и назначил Валида Абу Муайта [там судьей]; В его время население Азербайджана жило в мире Абдулла ибн Кибл был во главе своей группы против них в 25-м году правления Валиди. Валид нападал на жителей Мугани, Бабара, Талешана, грабил взял многих из них в плен и заключил мир с Хюзейфом по просьбе жителей Азербайджанской губернии. (Видеть- "Справочники по истории Азербайджана", кн. стр. 72). Муган, Бабар и Тайлесан - это муганская равнина, на которой мы сейчас живем, Талешан - Талешан в переводе с персидского Талыш, что значит Талыш, - это территория Талыша, а Бабар - замок Баллабур, расположенный в Лянкяране. между собой люди называют его замком Бабара. крепость, 19.09.2017). связан его братом Бахрамом.В После порожении при Кадисии и при Нахаванде Бахрам со своими братями вернулься на родину Талыш и укрепился на своем крепосте Бабар. В 642 – ом году он восстал против арабских захватчиков и арбы штурмовали крепость. В 644 –году арабы под командованием Букейра бин Абдуллы взяли крепость Бабар(Баллабур) и Бахрам сос своей малочиленной армией отступился на сторону Ширвана к Шахрияру – своему двоюрному брату. Ну в местечке «Шахи шахид» попал в осаду и был убит.
Кроме этого крепость Баллабур был главным укреплением национального героя Бабека. Он с 816 года до 830 –год противостоял против арабам.
• Саидали Казибеков. «Джавахирнамей Ленкорань». Ленкорань - 1869 г.
• Ахбар-наме.Худавердиоглу.1855.
• Агшин Алиев. Энциклопедия памятников Южного региона., B.2018. cтр.18.-25.
• Сурия Митиленли Захари- Ат-Табари, I, 892–894.The N;ldeke. Geschichte der Perser und Araber zur zeit Sasaniden, p.152–153; A.Chrlstensen.L;Iran sons la Сасанид, Париж, 1936, стр.134.
• Пигулевская Н.В. Город Ирана в раннем средневековье, М. -Л, 1956, с.169-173.
• Ат-Табари, I, 89.3, VII в, с. 58, см .
• В.Г.Луконин.Иран в эпоху первых Сасанидов, стр, 19-24
• Якубовский А.Ю. Ибн Мискавейх о походе русских на Берда в 332 г. (943–944 гг. До н.э.). ББ, т. XXIV вв., 1926.
• Еремов Т. Феодальное образование Картли в период маржи (532-627).
• Этибар Ахадов, Мирхашим Талышлы. Ленкоранский энциклопедический словарь. Баку-2014. стр. 80.
• Газета «Культура». 21-12-2008, см. - газета «Азад Зулалоглу Азербайджан».