Шестая статья посвящена освобождению человечества из оков эволюции:
Анатомически современные люди (АСЛ), обитавшие на территории Африки 200 тыс. лет назад, не отличались от нас с вами строением тела. Биологически и они, и мы являемся представителями одного вида – Homo Sapiens. Так почему же исследователи предпочитают называть их анатомически современными людьми, а нас – сапиенсами? В предыдущей статье я попросил читателей попытаться ответить на данный вопрос. Сейчас же самое время предоставить разгадку.
Учёные проводят это искусственное разделение по той причине, что АСЛ, судя по косвенным доказательствам, ещё не умели думать и говорить как мы – современные люди. Они не создавали сложных орудий, не произвели ничего выдающегося и, в целом, не могли похвастаться заметными преимуществами перед другими видами людей. Попытки АСЛ вырваться за пределы африканского континента раз за разом терпели неудачи. Эти свидетельства позволяют предположить, что в ту пору когнитивные способности анатомически современного человека – умение общаться, узнавать новое, запоминать – значительно уступали нынешним сапиенсам. Их образ мыслей и язык были совершенно чуждыми. Между нами зияла огромная пропасть, несмотря на то, что АСЛ и сапиенсы делили одни и те же тела.
Но около 70 тыс. лет назад анатомически современные люди стали совершать неожиданные поступки. Большие экспедиции АСЛ решили повторно выйти из Африки. На этот раз они не только успешно закрепились на чужих территориях (несмотря на погодные условия, враждебных зверей и паразитов), но и вытеснили неандертальцев и прочие виды людей с их родной среды обитания. 45 тыс. лет назад, АСЛ переплыли океан и высадились в Австралии, на континенте, где прежде не ступала нога человека. Они изобрели лук со стрелами, лодки, научились шить тёплую одежду. Появились ювелирные украшения и произведения искусства. Тогда же исследователи находят первые неопровержимые свидетельства существования религии, торговли и социального расслоения. Само собой, социальное расслоение было не таким ярко выраженным, как сейчас, но тем не менее, оно присутствовало. Одни люди уже в ту пору считались более ценными, чем другие.
На наших глазах произошло превращение анатомически современных людей в сапиенсов. Что послужило причиной этому? Большинство исследователей связывают эти беспрецедентные достижения с когнитивной революцией.
Когнитивная революция – это появление между 70 и 30 тыс. лет назад новых способов думать и общаться при помощи словесного языка.
Мы не знаем что спровоцировало эту революцию. Возможно, случайные генетические мутации как-то изменили внутреннюю структуру человеческого мозга, после чего анатомически современные люди обрели способность к речи. Возможно, не было никакой мутации, а магию языка и мышления АСЛ носили в себе всё это время: им было нужно лишь обнаружить её. Может, сыграло и то, и другое вместе. А может, что-то третье, никак не связанное с первыми двумя. Нам это неизвестно.
Великий и могучий
Важно понимать, что это был не первый язык на Земле. Свой язык есть у каждого вида животных. Пчёлы общаются друг с другом посредством сложной системы коммуникации, называемой “танцевальным языком”. С его помощью они сообщают другим пчёлам местонахождение источников пищи. Язык людей не был и первым звуковым языком. Многие животные общаются с помощью голосовых сигналов. Киты и слоны способны издавать отчётливые звуки, а попугаи и вовсе передразнивают любую человеческую речь, и не только её. В чём тогда особенность языка сапиенсов? Почему с его помощью мы захватили мир?
На уроках биологии, когда речь заходит о преимуществах человеческого языка, чаще всего упоминается его гибкость. Из относительно небольшого количества звуков и жестов мы можем сложить неисчерпаемое количество предложений и слов с самыми разными оттенками и смыслами. Наш язык обладает потенциалом для передачи невероятного количества информации об окружающем мире. Существует теория, которая утверждает, что наша речь возникла и получила дальнейшее развитие из необходимости подробно описывать окружающую действительность. Было ли это связано с требованиями к коллективному планированию охоты? Или всему виной дедушки и бабушки со своими историями у костра? Правдой может быть и то, и другое.
Преимущества нашего языка не ограничиваются на одном лишь общении. Владение речью значительно увеличивает эффективность хранения и обработки полученной информации. Проще говоря, язык позволяет нам лучше понимать, помнить и рассуждать. Каждый из нас умеет думать и без помощи языка. Для этого достаточно представить какой-нибудь объект, не проговаривая его по себя: вызвать в голове изображение. Но владение языком позволяет запоминать, обдумывать и понимать гораздо больше, чем это предусмотрено более архаическими формами мышления. Попробуйте обдумать или передать другому человеку, не используя слов, следующую информацию:
Встречаемся послезавтра, сразу после заката солнца. Рядом с тенью того дуба, с которого ты упал в прошлый четверг, находятся большие валуны. Я нарисую на каждом из них кружок, чтобы запутать наших врагов. Тебе нужен тот валун, где в центре кружка нарисована точка. Если ты увидишь точки во всех кружках, значит, план отменяется. Разворачивайся и делай вид, что просто гуляешь.
Некоторые мысли понять и передать без словесного языка и вовсе невозможно:
Конституирование феноменологической рефлексии в форме эпохального отстранения, которое приводит к нивелированию предпосылочной определенности сознания в качестве субъект-объектной структуры, подчеркивает интенциональное отношение субъекта как основу конституции смысла и предшествующую рефлексию сознания, уводя его от имманентной идентичности в бездонную трансцендентальность.
Таким образом, словесный язык позволяет нам работать с информацией с такой эффективностью, с какой человеческий мозг, не владеющий речью, никогда не смог бы сравниться.
Напоследок, нельзя не упомянуть про ещё одну теорию, которая утверждает, что наш язык развивался не столько как средство передачи информации об окружающем мире, сколько для обсуждения людей и их общества. Иначе говоря, язык родился из любви человека посплетничать. “Теория сплетен” может показаться чем-то несерьёзным, однако её поддерживают многочисленные исследования. Даже сегодня большую часть наших разговоров составляют сплетни. Они столь естественны для человеческого общения, что может показаться, будто наш язык был предназначен специально для этого. В нашей культуре к сплетням принято относиться в негативном ключе. Однако сплетни имеют чрезвычайно важное значение для общественной жизни. Можно предположить, что в древних обществах сплетники выполняли роль СМИ: они оберегали членов общины от обманщиков и социально неприемлемого поведения.
Вероятно, в истории развития словесного языка всё вышесказанное имело место быть. Наша речь позволяет передавать огромное количество информации об окружающем мире: точно и подробно; а также идеально подходит для “перемывания косточек” кого-либо из соплеменников. Но не эти свойства языка позволили сапиенсам покорить планету.
Нет. Есть кое-что ещё. Самое главное свойство речи, которое делает человеческий язык по-настоящему уникальным среди всех прочих способов общения:
Человеческий язык способен сообщать о таких вещах, которых мы никогда не встречали в реальности.
Другими словами, язык подарил сапиенсам возможность говорить о воображаемом: о богах, легендах, мифах и религиях. Насколько нам известно, только Человек Разумный способен обсуждать вещи гипотетические и даже прямо противоречащие фактам. Нет ничего удивительного в том, что сапиенсы столь полно отдались игре воображения. Ведь, наша способность к вымыслу и была тем преимуществом, благодаря которому мы стали доминирующим видом на Земле.
Почему? Разве витание в облаках не искажает объективный взгляд на вещи и, тем самым, не снижает шансы на выживание и размножение? Да, снижает, причём значительно. Но вместе с этим оно позволяет сапиенсам сотрудничать друг с другом в недостижимых прежде масштабах.
В животном мире особи сотрудничают только с членами своей семьи или с теми, кого знают достаточно долго и кто уже прошёл проверку временем. Эта подозрительность не их личный выбор, а эволюционный отбор. В той же степени, в какой интроверты современности не выбирают быть стеснительнительными или испытывать неприязнь к знакомству с новыми людьми. Просто эволюция поощряет ксенофобию, потому что чужак, как правило, опасен. Такая осторожность в выборе напарника серьёзно ограничивает количество потенциальных особей для сотрудничества. Вы будете работать только с теми, кого знаете достаточно хорошо и достаточно долго, а таких наберётся не так много. В человеческих коллективах существует естественный предел – 150 особей. Если перейти этот рубеж, коллектив распадётся на две обособленные группы, каждая со своим лидером. Это происходит потому, что один человек не может физически поддерживать отношения, достаточно крепкие для сотрудничества, с более чем 150 особями своего вида.
Несмотря на это, сапиенсы не просто освоили искусство сотрудничества. Они научились делать это в по-настоящему больших коллективах. И всё благодаря языку, способному рассказывать о несуществующих вещах: о духах-хранителях племени, о загробных мирах, о ритуалах. Каждому из нас знакомо это чувство общности и готовности сотрудничать с теми, кто разделяет веру в те же мифы, что и мы: христиане охотно объединяются вокруг церквей, расисты с завидной регулярностью вступают в ку-клукс-кланы, патриоты дружно встают под звучание гимна своей страны. Причём, большинство людей спокойно объединяются и работают незнакомцами, если считают, что они “из нашей тусовки”. В этом и заключается сила вымысла. Он позволяет эффективно сотрудничать огромному количеству незнакомых друг с другом людей, если они разделяют веру в единые мифы.
Мы знаем примеры сложного сотрудничества и в животном царстве. Например, работа пчелиного улья подчинена сложным системам управления. Однако, эти системы выкованы тысячелетиями эволюции, что делает их негибкими и неповоротливыми к изменениям окружающей среды. Поскольку поведение “зашито” в геноме, на их корректировку могут потребоваться века естественного отбора. В отличие от пчёл, человеческое общество способно невероятно быстро адаптировать свои мифы под нужды текущей повестки дня. Это даёт коллективу людей возможность пересматривать своё поведение и стремительно приспосабливать его ко всевозможным изменениям. Другими словами, наше поведение – как индивида, и как общества – больше не диктуется исключительно капризами генов.
The way it ends
Человек Разумный покорил мир, потому что научился сотрудничать с себе подобными в поистине огромных масштабах. Он научился подстраиваться под изменчивые обстоятельства – и как индивид, и как коллектив. И всё благодаря вымыслу. Религия и мифы были тем “клеем”, который удерживал вместе детали могучей машины, под названием общество. Эта машина, впоследствии, прошлась катком по миру и изменила его так, как не смогло ни одно животное до человека.
Вымысел сделал из анатомически современных людей (АСЛ) нас – сапиенсов, и подарил нам власть над природой. Смотря на нашу эволюцию с такого ракурса, сложно не согласиться с креационистами: это Бог (боги?) сотворил человека и сделал его властителем Земли.
______________________________________
Статья 5: Уже человек. Пока не разумный: пятая статья выводит нас на финишную прямую. От эректусов – к анатомически современным людям.
