Спасибо за вопросы. Это примерно как если бы вы писали:
"1. Если положить шар на землю, то он не укатится. Не означает ли это, что земля плоская". Про это есть замечательный рассказ Шукшина "Срезал". Не буду спойлерить, рассказ на 2 странички. Один в один про вашу ситуацию. https://azbyka.ru/fiction/srezal-sbornik-rasskazov/
Вас если такие серьёзные вопросы интересуют, и вы действительно хотите узнать, что думает по этим вопросам Церковь, то вы бы потрудились изучить вопрос? Вы же своими вопросами демонстрируете такой уровень осведомлённости о Христианстве, который не оставляет возможности серьёзно вам что-либо ответить. Сначала нужно будет кратко провести с вами ликбез, вместе договориться о понятийном аппарате, и уже потом можно будет ответить так, чтобы вы поняли смысл ответа и мы могли его серьёзно обсудить. (Там есть интересные моменты).
Настоящая дискуссия, это когда оба человека оставляют возможность чему-то научиться у своего собеседника. Если же цель вопроса это убедить собеседника в том, что он ошибается, а вы правы, победить его, то ценность такого разговора почти нулевая.
Что касается самих вопросов, то на большинство из них ответ "неверными являются как сам исходный тезис, так вывод из него". Например "Если Бог – везде, Он – всё сущее. Тогда зачем нам церкви?" Нет, христиане не считают что "Бог везде и Он всё сущее". Бог растворённый в природе это у язычников и пантеистов.
Вообще, уличить христиан во внутреннем противоречии с помощью ложных (а подчас и карикатурных) представлений о Христианстве вряд ли получится. Это так не работает. Если вы хотите по-настоящему сильный и убедительный аргумент, то вам сначала надо сформулировать некий постулат христианства так, чтобы христианин с ним согласился, и уже именно такой максимально сильный тезис опровергать. (Взять, например, догмат вселенского собора или consensus patrum или что-то из катехизиса или из авторитетного толкования Библии). Тогда и критика ваша (я так понимаю, подразумеваемая этими вопросами) будет намного сильнее и вы сами будете вызывать у собеседника более серьёзное и уважительно отношение. Может быть даже он задумается о чём-то.
АПД: это ответ на Ответ на пост «О нападках атеистов на "плохих попов"»