Корейские комиксы называются манхва.
Манхва долгое время подвергалась настолько сильной цензуре в Южной Корее, что практически была запрещена (если, конечно, она не служила задачам пропаганды). Цензура породила такое явление, как образовательная манхва, которая разительно отличалась от сегодняшних вебтунов. Стоит отметить, что термин манхва относится именно к печатной версии корейских комиксов, тогда как вебтун – это версия цифровая. То есть можно сказать, что манхва – это корейские комиксы до цифровой эпохи. Хотя многие иностранные поклонники корейской популярной культуры используют слова «манхва» и «вебтун» как синонимы.
Об истории манхвы в Южной Корее не так много известно за пределами страны, а уж об образовательной манхве и того меньше. Итак…
История манхвы в Южной Корее во второй половине XX века
Военная диктатура 1960-х в Южной Корее считала манхву дегенеративной литературой. В 1967 году манхва была объявлена одним из шести главных зол наряду с уклонением от уплаты налогов, азартными играми, наркотиками, насилием и контрабандой. Многие взрослые категорически запрещали детям читать ее.
Например, слишком провокационным могло оказаться изображение женщины, держащей очки во рту, пока она моет руки. Манхва о бедной семье, которая живет в тесноте, вызвала гнев правительства, потому что в ней были изображены дети разного пола, спящие в одной комнате. Также персонажи манхвы не могли изображаться в шляпах в помещении, потому что в Южной Корее это признак неуважения.
Сначала школьников отговаривали от покупки манхвы, потом наказывали за то, что они носили ее в своих ранцах. Родители могли побить ребенка, если видели его с манхвой. Множество издательств пострадали и потерпели крах, что почти убило творческую жизнь в индустрии манхвы.
Более того, манхву показательно сжигали в Южной Корее на протяжении почти 30 лет. Школы обычно выбирали день в мае (5 мая отмечается День защиты детей в Южной Корее, а сам май считается месяцем семьи в стране), чтобы собрать множество комиксов, изъятых у учеников, и сжечь их на школьном дворе.
Самая масштабная церемония сжигания манхвы ежегодно проводилась перед зданием мэрии Сеула, куда муниципальные власти приглашали СМИ. Так фиксировался самый странный ритуал в честь месяца, обозначенного государством как «месяц семьи», – зрелище тысяч горящих комиксов.
Сжиганием комиксов занимались не только официальные государственные лица. Родители также могли это делать – и это поощрялись правительством. Многие корейские родители были убеждены, что комиксы разрушают мозг их детей, которым нужно уделять время только учебе и зубрежке.
Однако исключением из правил стала образовательная манхва, то есть те комиксы, создатели которых могли обосновать их полезную функцию, то, что их продукция учит детей, преподает им важные уроки и содержит нравоучительный посыл. Таким образом, в Южной Корее несколько десятилетий разрешенным оставался только один вид манхвы – образовательный, но, по всей видимости, именно это «окошко» позволило вообще сохранить этот жанр массовой культуры в стране.
Все изменилось в 1998 году, когда в Южной Корее произошла первая мирная передача власти, а цензура разомкнула свои челюсти.
Сегодняшние художники манхвы больше не боятся правительственной цензуры.
