Мистика — жанр особый, один из немногих, где появление deus ex machina может не испортить сюжет, а украсить. Чудесные спасения, внезапные озарения, обретение сверхъестественных способностей в мистических произведениях встречаются так же часто, как Иван в русских народных сказках. Но в лучших книгах жанра, авторы всё же избегают злоупотреблять чудесами и, даже рассказывая о потустороннем, стараются максимально оставаться в рамках реальности. Это и становится признаком добротного сюжета — обычные люди, обычный мир и внезапно вторгнувшееся в него Зло…
Для меня это однозначно лучшая книга в этом жанре. Это не примитивные ожившие мертвецы, которые бьются об окна машины и ломятся в двери. Это не эксплуатация арахнофобии, как в огромном количестве рассказов, повестей и романов о пауках. Это не набившие оскомину вампиры и оборотни, среди которых даже лучшие книги, вроде «Дракулы» полны банальностей и штампов. «Изгоняющий дьявола» — это пример великолепно созданного мистического сюжета, который написан так, словно автор рассказывает о чём-то, чему сам был свидетелем. Отец Дэмьен Каррас испытывает кризис веры, когда сталкивается со случаем, который сначала пытается определить как психическое расстройство и только затем, под давлением фактов, признаёт его случаем настоящей одержимости демоном…
Автор умело нагнетает и обостряет, периодически словно отпуская вожжи, чтобы затем снова схватить их и вести читателя к кульминации.
Блэтти писал свой роман под впечатлением от фильма «Ребёнок Розмари». Убедительность персонажей объясняется тем, что автор списывал их с прототипов, а невероятная для жанра достоверность сюжета — тем, что Блэтти взял за основу действительный случай, о котором он узнал, ещё учась в университете. Многие детали романа — такие, как гортанный голос одержимого, демонстративное мочеиспускание, движение матраса, появляющиеся на теле слова и цифры, нечеловеческая сила, попытки атаковать священника и другие взяты автором из истории Робби Манхейма, мальчика из штата Мэриленд, жизнь которого превратилась в череду ужасов после сеанса спиритизма.
Книга «Знамение» появилась из сценария к мистическому триллеру «Омен», и это тот случай, когда читать книгу так же (а может быть и более) увлекательно, как смотреть фильм. Подмена ребёнка — распространённый сюжет в детективах и мелодрамах, но здесь этот довольно избитый приём обретает новую жизнь благодаря необычным последствиям — в семье американского дипломата на воспитании оказывается Антихрист. И присматривать за ним дьяволопоклонники присылают готовую на самопожертвование няню — миссис Бэйлок.
Отец Тассоне рассказывает Роберту Торну на то, что он воспитывает сына Сатаны, но тот отказывается верить в это, считая это проявлением религиозного фанатизма…
Фильм, а затем и книга, произвели шокирующее впечатление на американское общество.
«Что, если Библия верна? Что, если все признаки Апокалипсиса происходят где-то сейчас? Поверим ли мы им? Черт возьми, заметим ли мы вообще?»
писал один из кинокритиков. Именно после знакомства общества с «Оменом» в общественном сознании появилось и вошло в массовую культуру «число зверя» — 666.
Продолжения по интриге сильно уступают первой книге — сюжеты надуманы и натянуты. Вторая книга ещё написана более или менее качественно, а остальное — просто эксплуатация «зашедшего» сюжета.
«Ребёнок Розмари» — именно то произведение, которое вдохновило Блэтти на создание «Изгоняющего дьявола». Критики считают, что вместе со «Знамением» «Ребёнок Розмари» установил в культурном пространстве некие стандарты для нарратива об антихристе и, в частности, об антихристе-ребёнке.
Если удалить из сюжета религиозные и метафизические отсылки, то в сухом остатке останется обыкновенная мелодрама. И это хороший пример того, как добавление всего одного нового элемента способно перевернуть сюжет с ног на голову и обратить милую семейную историю в жуткую трагедию ужасов, из которой нет выхода.
У книги есть продолжение — «Сын Розмари», по общему мнению, сильно уступающее первой книге.
Гоголя наравне с Эдгаром По, пожалуй, можно отнести к основоположникам мистической литературы. И вообще говоря его сюжеты, хотя и насыщены чертями, ведьмами и прочими порождениями ада, даже сегодня читаются вполне современно. Сравните динамичные рассказы и повести Гоголя с готической литературой и характерным для неё нудным ритмом, и превосходство русского писателя станет очевидным..
В «Вие» Хома Брут, подвергшийся нападению ведьмы, с помощью молитв побеждает её и избивает, после чего ведьма, молодая паночка, умирает, а Хома всего спустя несколько дней оказывается на похоронах паночки для чтения отходных молитв. Две ночи Хома успешно защищался от нечистой силы, штурмовавшей круг, в котором он пережидал до наступления утра, а на третью ночь роковую роль сыграли страх и любопытство — Хома заглянул в глаза Вия — чудовища, взгляд которого убивает.
Паук нередко становится олицетворением зла в литературе благодаря присущей большинству людей арахнофобии. Здесь как в случае с фанфиками и с различной сетевой литературой, где авторы используют известные в определённых сообществах ники, автору удобно вводить в сюжет персонажа, который изначально обладает определёнными чертами в сознании читателей. Далее можно либо эксплуатировать эти черты, что упрощает повествование тем, что нет необходимости вводить описания персонажа, либо изменять их, повышая интерес читателя к описываемому. Приём равно используется как в детской литературе (вспомним чулан с пауками, где Буратино «отбывает» наказание), так и в литературе для взрослых. Стивен Кинг, Колин Уилсон, Ричард Льюис, да даже Набоков и Достоевский использовали образ пауков в своём творчестве. Среди земной фауны нет ничего более сильного по воздействию на читателя. Неслучайно даже в научной фантастике инопланетяне часто изображаются в образе гигантских пауков.
«Паук» Ганса Гейнца Эверса — это готика с присущими ей психологизмом и мрачностью. Во время создания «Паука» расцвет этого жанра был уже позади, можно сказать, что это последние отголоски раннего романтизма перед расцветом литературы ужасов.
Я здесь для того, чтобы выполнять то, чего хочет она
говорит Ришар Бракемонт, главный герой и
трудно найти что-то более сладостное.
В небольшой гостинице одно за другим происходят три самоубийства — коммивояжера, акробата и полицейского, занимающегося расследованием. Медик Ришар Бракемонт решает выяснить, в чём здесь дело и… влюбляется в прекрасную девушку, которая живёт в доме напротив. Далее следуют типичные для готики очень уж прозрачные намёки на отношения между самцом и самкой у пауков, которые в дневнике студента описаны специально. Бракемонт, как и самец паука, боится приблизиться к объекту своего вожделения, не замечает, как запутывается в виртуальных сетях и уже не может противостоять её чарам — не в смысле очарования, а в смысле гипнотического воздействия. Впрочем, его история немного отличается от истории предшественников — он находит в себе силы оказать определённое сопротивление соблазнительнице.
По мнению некоторых исследователей, автора следует понимать не столь прямолинейно. Жуткий образ Кларимонды служит лишь поверхностному и опьяняющему воздействию на читателя. На самом деле, она не демонический паук, а скорее, как и Лилит из ближневосточного эпоса, воплощает в себе могучие силы эроса и либидо, которым трудно противостоять и которые для некоторых могут оказаться фатальными. Кстати, Кларимонда (clari monde) в переводе с латыни означает «ясный мир». Поскольку Ришар Бракемонт утверждает, что это имя пришло к нему словно по наитию, вероятно, автор намекает на какую-то простоту и понятность. Правда, от меня смысл этой аллюзии ускользнул.
Продолжаю розыгрыш бумажных книг, а также диска с аудиокнигой среди своих подписчиков на АТ. Есть и хорошая мистика на полках, в том числе, книги из перечисленных выше. Могу добавить в список призов, например, книгу со всеми четырьмя «Оменами» или разыграть её адресно среди своих здешних подписчиков. Пишите в комментариях, интересно ли вам это.
