"Где же найти нормальную девушку? Я же хороший, и сейчас вот вроде на любой вкус и цвет есть, но почему я так несчастен?! Они только выглядят интересными!"(с)мои друзья: Дима, Федя и Василий.
Все мы иногда немного Дима, Федя или Василий, такова жизнь. А я не устану из раза в раз повторять одну и ту же истину: "Дерьмо, завернутое в конфетную обёртку, не становится конфетой. Ты можешь его жевать и верить, что нашёл конфету. Но это дерьмо. И рано или поздно тебе надоест жевать дерьмо, каким бы красивым не был фантик. И ты будешь страдать, что жевал его так долго, в худшем случае — начнёшь параноить что все конфеты на самом деле таковы, даже если тебе попадётся нормальная (а вдруг опять дерьмо?!)."
На этом можно было бы и закончить, но давайте-ка разберёмся: А кто же тот злодей, который подсовывает моим друзьям плохих девушек вместо хороших, дерьмо вместо конфет и следствие вместо причины?
Ответ: Они сами. Но это не точно.
И не совсем так. Скорее, косвенно — да, они виноваты, что не могут отличить честного и благородного человека(женщину) от туповатого позёра, но мне было куда интереснее разобраться, а откуда, собссна, взялись вторые?
И я вышла с этим вопросом в Интернет. Естественно, я ничего там не нашла, кроме советов для девочек и мальчиков в духе "Как быть хорошими парнем/девушкой для своих девушек/парней"...Так, погодите-ка. А кто пишет эти туториалы "хорошести"?
Кто определяет, какая девушка — годнота, а какая — "ну такое, ну чисто под котлетки"?
Стоило мне вбить в поисковике словосочетание "хорошая девушка/годная тян" — на меня обрушилась целая лавина из фотографий 2D-вайфу из разной анимы рыжих или пёстро выкрашенных баб с макияжем аля-натюрель(на самом деле — нет. Куча тоналки, стрелки как у древних египетских фараонов и нарисованные углём брови — ЭТО.НЕ.ЕСТЕСТВЕННЫЙ.МАКИЯЖ! Это пиздец.) или же диаметрально противоположные — няши-стесняши с русыми/блондинистыми волосами, с хорошим естественным мейкапом(шо хрен заметишь), любящими играть в книжки и читать Доту.
Ну ок, с внешностью "хорошей девушки" всё понятно. Значит, если бы я была парнем и увидела бы на улице милую русую/рыженькую/красноволосую/цвет_нейм_волосую тян в чулочках и рюкзаком с котятами/лисятами/совятами — я бы подумала: ВОТ ОНА, ТА САМАЯ!
Шутка. Я же не идиот, чтобы только по внешним признакам судить о личностных качествах человека. Или...? Но если она так выглядит, то она наверное НЕ ТАКАЯ, как все те "плохие девушки". Она выглядит, как хорошая девушка, это точно. Но...
Делает ли хорошим человека один лишь внешний вид как у хорошего человека?Очевидно, не так всё просто. Внешность обманчива. Даже некоторые виды животных используют половые влечения других видов. Например, самки-светлячки рода Фотурис(Photuris), как и все светлячки, привлекающие брачных партнеров световыми вспышками(а у каждого вида есть своя последовательности коротких и более продолжительных световых вспышек, обеспечивающий узнавание особей своего вида)«обнаружили», что они могут заманивать самцов рода Фотинус(Photinus), имитируя световые сигналы, специфичные только для Фотинус. Заманив таким обманным путем самца Фотинус, самка Фотурис съедает его. (Подробнее о подобных плюшках и генах можно почитать в книге Р.Докинза "Эгоистичный ген")
Так что мешает не совсем хорошим девушкам придать себе внешний вид хорошей девушки?!
У них есть Интернет и есть глаза, они прекрасно видят что парням нравится, а что — нет. Естественно, девушки хотят нравится парням. Это приятно — нравится противоположному полу, не так ли? Это естественная потребность, необходимая для реализации нижней части пирамидки Маслоу. Только вот незадача: Так же, как и самки Фотурис не становится самками Фотинуса из-за одной лишь имитации световых вспышек брюшка — девушка не становится "хорошей" из-за одного лишь внешнего вида "тян-годнотян".
Сравнила женщин и насекомых, ах ты ж сука!!!(С) Фридрих Ницше
Возникает следующий вопрос: А какими ещё качествами, помимо внешности, диванные интернет-воины наделяют образ "годной тян"?
Диванные интернет-воины: А причём тут мы?!
Вопрос: А почему вы таки отвечаете вопросом на вопрос?
При том самом. К сожалению, старина Кейнс был прав: Спрос порождает предложение. Проще говоря, если бы кое-кто меньше обсуждал то, какой должна быть ИДЕАЛЬНАЯ ДЕВУШКА на анонимных досках/в ВК/во всея Интернетах — таких явлений как нитакая_как_все (нужное подчеркнуть: ванильное_отверстие_стайл, фитоняша_помешанная_на_инсте, тамблр_гёрл, каждая_вторая_рыжая, шкуро_гейминг, винишко_тян) просто бы не возникло.
Если куны поймут, что не стоит ебать всё, что выглядит "ну так ну чисто поебаться" — вокруг ВНЕЗАПНО исчезнут шлюхи, ибо это больше не будет актуально. Точнее исчезнет их целевая аудитория. И будет больше нормальных, таких почитаемых всеми, ламповых тян (с) Филипп Котлер. "Маркетинг от А до Я"
Но это утопия, увы. Культура легкодоступных девушек слишком глубоко пустила корни в мужские умы, а пока будет спрос — будет и предложение.
А теперь моё мнение насчёт всего этого дерьма(да, я знаю, чтоб ты без него делал-то!):
Всегда будут одинокие девушки (выращенные, как правило, или в семье с глубоко патриархальным строем или в неполной семье), которые слепо и бездумно готовы следовать любой моде, потому что им одиноко и они компенсируют это сбором урожая лайков под фотками в соц.сетях, хотят простого человеческого поебаться/внимания/заботы, даже если это внимание спермотоксикозников из интернетов.
Всегда будут парни, которые их ебут, наивно полагая, что раз девушка носит чулочки 24/7 и играет в них в Доту/Резидент ивл/Дарк соулс/Копателя онлайн(нужное подчеркнуть) — она делает это для себя, а не напоказ, и ей это нравится.
Прим.: Да, 5-10% девушек действительно нравится носить чулочки/пить вино/читать книги/играть в игры, а то и всё вместе. Но такие, как правило, старше 16-18 лет, не ведут инсту о своих ножках в чулочках/книгах/винишке/играх. Они просто живут, играют, читают.
Прим2.: Да, 5-10% парней остаются полигамными до конца своих дней и таких вполне устраивает подобное положение вещей. Я не осуждаю, ибо быть полигамным или моногамным — личный выбор любого человека. Каждый из нас сам решает, куда пристраивать свои детородные органы, а куда — нет.