Аниме + Религия

1. Как вы считаете, почему японская анимация так часто обращается к синкретизму восточных и западных религиозных и эзотерических элементов?

Истоки использования восточного и западного эзотерического и религиозного синкретизма в аниме стоит искать в японской культуре. На протяжении веков Япония, будучи изначально страной, исповедующей синтоизм, ассимилировала и другие религиозные традиции. В результате сформировался уникальный религиозный симбиоз. Современные японцы часто следуют ритуалам разных религий, например, выполняют синтоистские ритуалы, заключают браки в христианской церкви и хоронят мертвых согласно буддистским канонам. Это отражается и в аниме - часто создатели произведений обращаются к традиционным верованиям, и повествуют о духах природы, божествах, буддийских монахах, экзорцистах Оммёдзи, задействуют легенды и притчи. Еще одна причина - ориентация на целевую аудиторию. Ориентация на аудиторию также важна: христианские отсылки встречаются в аниме для западных зрителей, тогда как буддийские и синтоистские элементы - для японской аудитории, которой эти символы понятны.

2. Какие особенности японской культуры позволяют настолько органично интегрировать западные религиозные и эзотерические элементы в анимационные произведения?

Особенность, позволяющая Японии интегрировать западную религиозную символику в аниме, отражается в девизе эпохи Мейдзи “Вакон ёсай”, что означает “Вобрать новейшие иностранные знания, но сохранить японский образ мышления”. Япония исторически ассимилировала чужие идеи и культуры, переосмысливая их по-своему. K примеру, буддизм, пришедший на территорию Японии, прижился благодаря тому, что сосуществовал и переплетался с синто, а христианство долгое время отвергалось, так как не вписывалось в культурные традиции страны. Также китайская письменность была адаптирована и встроена в японский язык. После Второй мировой войны западные идеи проникли в Японию, но она сохранила свою аутентичность, создав уникальную массовую культуру, сочетающую современные и традиционные элементы.

3. Как, по вашему мнению, использование религиозных символов влияет на популярность аниме среди зрителей?

Религиозные символы в аниме порождают множество смыслов и делают произведение более глубоким и многослойным. Благодаря этой многослойности аниме становится интересно аудитории разных возрастов и культурного бэкграунда. Например, подростки обратят внимание на эпичные битвы Оммёдзи и демонов, а аудитория постарше сфокусируется на философских аллегориях и дополнительном смысле, который можно считать, зная значение тех или иных символов. Для зрителя, далекого от религиозной символики, репрезентация синтоистских обрядов, кресты и и другие атрибуты привнесут элемент загадочности и тайны.

4. Есть ли примеры, когда западные зрители по-другому интерпретируют религиозные символы в японской анимации по сравнению с японскими зрителями?

Восприятие и интерпретация религиозного символизма аниме зачастую зависит от особенностей культурной среды, в которой вырос зритель, а также его осведомленности в религиозных символах и сюжетах. Например, в аниме "Neon Genesis Evangelion" используются христианские символы, такие как кресты, ангелы и сцены распятия. Для японских зрителей эти символы могут восприниматься как экзотические элементы, добавляющие глубину и таинственность. Западные зрители, имеющие христианский бэкграунд, могут увидеть в них религиозный смысл и искать скрытые богословские и философские сообщения.

В "Принцессе Мононоке" задействуются мотивы японской мифологии и природы - лесные духи и боги. Японский зритель видит в этих образах отражение своих мифов, тогда как западная аудитория может воспринимать их как часть фантастического повествования, не всегда осознавая их культурные корни.

5. Какие аниме вы бы порекомендовали для знакомства с синтезом восточных и западных духовных традиций?

Пожалуй, самый яркий пример религиозного синкретизма в аниме - "Альянс Серокрылых", где сочетаются христианские символы (крылья, нимбы) и буддийские идеи перерождения. В "Neon Genesis Evangelion" использованы элементы Каббалы и христианства, например, Древо Сфирот и копье Лонгиния, а также каббалистические идеи о разбиении сосудов и восстановлении целостности. Еще один интересный пример - “Сказание о принцессе Кагуя”, в котором народный фольклор переплетается с буддийскими представлениями о земном воплощении души и карме. И наконец, я бы посоветовала обратить внимание на аниме “Яйцо Ангела”, в котором сосуществуют индуистские представления о кальпах и пралайе и отсылки к библейскому потопу, Ноеву ковчегу и Апокалипсису.

Я считаю это несправедливым. Как я говорила в прошлом посте, персонажи сейчас всем куда более любимы и интересны. Число атеистов с каждым годом растет, религия попросту никому неинтересна и начинает казаться всем не меньшим бредом, однако её и чувства верунов всё равно все обязаны уважать. Чего не скажешь о персонажах. Многие привязываются к персонажам, влюбляются в них, мечтают о том, чтобы они были реальны и о том, чтобы попасть к ним, в их мир, встретится с ними. Однако эти чувства и мечты людей сразу пресекаются из-за того, что общество не привыкло к такому. Общество привыкло просто говорить, что этих персонажей не существует. Что испытывать сильные чувства к "несуществующим" персонажам - признак сумасшедшего.

Однако, это не так. Существование персонажей, пусть и только теоретически, является возможным. Да, это не имеет доказательств. Но что так же не имеет доказательств и возможным является только теоретически? Любая религия. Отличие между верой в любого вымышленного бога или вымышленного персонажа только в том, что к одному общество привыкло, к другому - нет. По логике же различий нет. Почему же сказать, написать что-то плохое про божка, или высмеять, например, распятие Иисуса - плохо, но такие же действия в сторону персонажей абсолютно нормальны?

Почему же люди не хотят признать эту теорию и начать уважительнее относится к персонажам и чувствам тех, кто любит, или, быть может, даже верит в них? Почему никого не волнует, что почувствуют эти люди от отвратительного контента, отвратительных "шуточек" по отношению к ним? Многие говорят - не нравится, значит не смотри. Но почему никто не скажет такого же, когда сказали что-то плохое про божка?

На собственном опыте я знаю, что полно тех, кто верит или хочет верить в эту теорию, но из-за отношения общества стыдиться этого. Полно тех, кому причиняет боль такое отношение к их любимым персонажам. Я считаю, что люди не должны стыдиться этого. Это ничем не хуже веры в религию, которую все так уважают. Нужно уважительно относится и к чувствам тех, кто любит этих персонажей, а не только бородатого мужика на облачке.

К чему я призываю этим постом? Я призываю всех вас открыть глаза и переосмыслить свои взгляды на эту тему. Понять, что персонажи и те, кому они дороги, ничем не хуже и не меньше заслуживают уважения, чем те, кто веками устраивали войны, отнимали человеческие жизни и проливали кровь. Понять, что вы не должны решать, что персонажи не имеют права на существование - сказать о том, что их существование бред и абсолютно точно невозможно = сказать что абсолютно точно невозможно существование бога или инопланетян - все давно признают тот факт, что верь или не верь - знать наверняка ты не можешь. Понять, что добрые и хорошие чувства по отношению к персонажам не являются чем-то, чего нужно стыдиться, не являются чем-то странным и уж точно не являются признаком сумасшествия. Я призываю вас не нормализировать отвратное отношение к персонажам и их фанатам и при возможности осуждать это, так же как вы осуждаете "оскорбителей чувств верующих".