Наивно предполагать, что фильм "Цыган" перевоспитывал цыган, он перевоспитывал русских. Надо было продвигать тему дружбы народов.  Режиссёр фильма Александр Исаакович Бланк, сценарий - Радий Аронович Кушнерович. Им и доверили реализацию истории о том, как простая русская баба влюбляется в романтичного цыгана.

За четыре года до этого сняли "Табор уходит в небо".

По степени вредности "Цыган" это один из самых разрушительных фильмов за всё время советской власти. Сразу же после него началась волна межнациональных браков. (Естественно, по схеме жена русская, муж - нерусский). Несмотря на десятилетия разгула интернационала в русской среде на таких  женщин всегда смотрели косо. А тут прям пошла мода. А потом оказалось, что реальная жизнь с грузином, армянином или азербайджанцем (и особенно контакты с его родней) несколько отличаются от романтических представлений советского кинематографа.

(А он, советский кинематограф, и начинался с этого - ребёнок от негра в "Цирке" и свадьбы русской смешной бабы на статном кавказце в "Свинарке и пастухе". Характерно, что аналогичных фильмов о браке кавказской девушки и русского парня не снималось. Характерно и то, что в фильме "Свинарка и Пастух" наша Глаша - свинарка, работает с нечистыми животными. Хотя, могла бы быть дояркой, например. А её возлюбленный Мусаиб пастушит чистых животных).

И что ещё интересно, на самого Будулая, точнее, Волонтира, разжигание межнациональной дружбы не подействовало. И уже в 91 году он расчехлился и требовал запрета русского языка в Молдавии как оккупационного. А в 14 году призывал молдаван не идти в таёжный союз, а следовать по пути Украины.