Сегодня об окне Овертона слышал, наверное, каждый. Некоторые утверждают, что с его помощью обществу можно внушить все что угодно: от того, что пицца с ананасами — это вкусно, до того, что каннибализм или песни Инстасамки — это нормально и даже необходимо.
Рассказывает Лосяш (Михаил Черняк) для Правого Полушария Интроверта, а я лишь сделал текстово-картиночную часть ниже на основе видео.
Именно в этом заключается теория Окна Овертона. Так называют метод воздействия на общественное сознание который должен расширять границы приемлемого. Причём этот метод используют для того чтобы внедрять деструктивные идеи, а не полезные, гуманистические.
Зачем, спросите вы? Рептилоиды не дремлют.
Миф об окне Овертона долгое время был популярен в основном среди маргиналов, однако постепенно начал использоваться и на федеральных каналах (Михалков. Каннибализм, людоедство как норма. "Окна Овертона" 13.09.2014 Бесогон TV).
Попробуем разобраться в чём заключается концепция "Окна Овертона" и как она стала одна из главных мифов современной пропаганды.
Как сделать каннибализм нормой?
В 2010 году американский журналист Гленн Бек опубликовал книгу которая так и называлась "Окно Овертона". В ней появляется мифологическая страшилка: некие злые силы и тайные властители мира целенаправленно превращают людей в зомби для которых не существует моральных норм.
Классический пример - как с помощью окна Овертона сделать приемлемым каннибализм описали ещё во времена LiveJournal.
В культуре каннибализм - табу. Причём очень древнее. Ещё наши предки поняли то, что есть человека невыгодно - у него долгий период воспроизводства. Чтобы вырастить полноправного участника племени надо потратить почти 2 десятка лет. Проще научиться получше охотиться.
Долгое время каннибализм имел ритуальный характер. Потом мифологическое сознание сменилось религиозным, а большинство религий устанавливают жёсткий запрет на убийство и употребление людей в пищу.
Однако сторонники теории окна Овертона уверяют - если постепенно вводить эту тему в обсуждение, пусть даже критическое, можно перевести её из разряда табу в разряд возможного, потом нормального и даже обязательного.
Сначала люди будут противиться этой идее, но если приложить большие усилия, каннибализм станет новой нормой. Как это сделать? В 2011 году американский христианский активист Джо Картер опубликовал статью как уничтожить культуру за 5 простых шагов. Он явно вдохновлялся книгой Бека, однако предложил конкретные решения:
И для этой группы внедряемая идея покажется нормальной. Так из немыслимой она превращается в радикальную.
В первую очередь для этого нужно сменить термины: назвать каннибализм антропофагией.
Например: найти объяснение почему каннибализм - это нормально?
Как вариант - рассказать что некоторые из великих людей были каннибалами. Или убедить всех что каннибализм - это модно, закупив рекламу у блоггеров или лидеров мнений.
И последний - закрепить новую норму в законе. Всё, готово, вы великолепны, а люди уже направо и налево едят друг друга.
Джо Картер считал что использование Окна Овертона привело к увеличению числа атеистов и законодательному закреплению права на аборт. Сегодня окном Овертона люди объясняют любые общественные изменения которые им не нравятся.
Джозеф Овертон, наверное, бы очень удивился, узнав что его технологию можно использовать для легализации каннибализма. Он погиб в 2003 году и концепция развивалась без его участия.
Овертон был политтехнологом и никакого окна, в привычном для нас смысле, не изобретал. Он говорил о том, что:
Есть окно политических возможностей - набор представлений и ценностей, которые уже существуют в обществе.
Как это работает? Все мнения можно представить в виде шкалы, где по краям расположены самые радикальные идеи. Между ними есть мнения которые считаются наиболее приемлемыми в данный момент. И по разным причинам он может смещаться влево или вправо. На это может влиять не только пропаганда (НЕТ НИЧЕГО ПОЛЕЗНЕЕ АЙРАНА!), но и экономическая ситуация (СКИДКИ НА ПИВО!), уровень образования населения и многое другое.
Этот отрезок и есть окно политических возможностей. С ним должен считаться каждый политик, так как искусственно его расширить нельзя. Общество примет только ту идею, к которой оно уже готово.
Джозеф Овертон давал наставления политикам:
Не нужно рисковать и предлагать непопулярные идеи.
То есть его идея прямо противоположна тому, что под окном Овертона подразумевают сейчас.
Миф об окне Овертона часть целого конспирологического направления: якобы ЦРУ, рептилоиды или масоны массово зомбируют население. Не ясно как этот процесс возможен технологически, но идея зомбирования может быть очень удобным инструментом в споре (ЭТО ВСЁ ТВОИ ИГРЫ!).
Мы называем своего оппонента зомби, которому промыли мозги, и тем самым не просто обесцениваем его слова, но и лишаем статуса человека. В этом кроется главная опасность представления об окне Овертона.
Представления о зомби пришли к нам из культуры вуду. Зомби - тот кто полностью потерял контроль над своими мыслями и слепо подчиняется приказам извне, а значит не считается субъектом. Впервые проблема субъекта появляется в философии Нового времени благодаря Рене Декарту.
Он считал что: субъект тот, кто способен мыслить. Значит тот кто не мыслит, лишается субъектности, и его мнение ничего не стоит.
В споре с ним можно не приводить никаких аргументов, он не является человеком в полной мере и заслуживает соответствующего отношения.
Парадоксально, но люди не бояться что будут зомбировать их. Они страшатся за окружающих. Каждый отдельный человек думает что его ценности незыблемы, а иные люди слабые и внушаемые. Этим недоверием часто прикрываются псевдоконсерваторы, которые отвергают неудобные мнения, называя их вредными, аморальными и подрывающими устои.
Как на самом деле меняются ценности?
Сегодня концепция окна Овертона считается ненаучной по ряду причин. Прежде всего популярная версия этой концепции противоречит признанной в научном сообществе теории фреймов.
Люди взаимодействуют друг с другом каждый день. И в процессе взаимодействий возникают устойчивые нормированные практики или фреймы. Возьмём фрейм "поход в музей". Мы знаем что в музее нам надо вести себя определённым образом:
Согласно теории фреймов нормы вырабатываем мы сами, а не тайное мировое правительство. Кроме того, каждый из нас участвует в огромном количестве взаимодействий. Даже если в них есть нечто общее и устойчивое, универсальных ценностей и решений не существует.
Современные социологические исследования показывают что современные фундаментальные ценности общества меняются очень медленно. Это сложный процесс на который не могут повлиять СМИ и политтехнологи, воспользовавшись простой инструкцией из начала поста.
Новые ценности появляются при смене поколений, при значительном снижении/понижении качества жизни и уровня дохода, при потрясениях и катаклизмах. И главное - общество неоднородно, поэтому ценностные изменения не затрагивают всех и сразу.
Почему мы верим в подобные мифы?
Теория окна Овертона кажется рабочей потому что мы наблюдаем оба процесса - трансформацию ценностей и изменение общественной повестки. Однако не повестка влияет на ценности, всё происходит ровно наоборот - сначала меняется норма, а потом начинается общественное обсуждение.
Попробуйте всерьёз поговорить о легализации каннибализма сегодня. В этой дискуссии никто не захочет участвовать и границы допустимого останется на том же месте.
Миф об окне Овертона учит нас тому, что вера в конспирологические теории лишает человека способности критически мыслить, гораздо быстрее чем спецслужбы и масоны.
Важно помнить: одна теория не может объяснить весь сложный и однообразный мир (Где-то вдалеке орёт теория относительности: Я ПЫТАЛАСЬ!!!), а мифы нужны для чего угодно, но не для обсуждения реальности.
