Когда ты невежда, весь мир непонятен, ага.
Да, крепостничество не то же самое, что рабство. У крепостных был свой доход и свое имущество. У рабов нет ничего своего. В этом отличие. Нет, это не значит, что крепостничество - здорово. Просто это разные термины.
Женщины (некоторые): мы не меркантильные.
Они же: "Всем страдальцам совет - обговаривайте всё сразу или ищите партнёра по карману".
Мне невероятно сильно доставляет, как те, кто пытается разрушить "миф" о зачастую корыстном и меркантильном отношении к мужчинам, замечательно его подтверждают.
Можно не давать денег, но если ты кроме них ничего не можешь дать, то тут не к женщинам претензия должна быть.
Только почему-то при выборе партнера женщины как правило обращают внимание на именно на состоятельность мужчины, и именно мужчины все равно как правило содержат самопровозглашенных королевен. Непонимание и недоумение вызывает то, что в равноправном обществе почему один должен содержать другую.
То есть надо чтобы и женщина была топ-модель, и чтобы затраты на неё минимальные были.
Всегда весело ору с таких заходов, которые отлично демонстрируют меркантильность восприятия. Еще раз: почему вы считаете, что мужчина должен тратиться на женщину, ась? Попробуйте хоть на миг отказаться от парадигмы восприятия мира "мужык_должен".
"любят проста так а не за выгаду она проста мЕрКаНтИлЬнАя фу такой бытьб ыыы"
Да, именно так. Вернее, за внешность, характер, еще что-то. По крайней мере, у мужчин так. А у женщин, по вашим же словам, важен именно корыстный момент.
ни одна красивая и вкладывающаяся в себя женщина не обязана терпеть рядом с собой нищего заморыша просто чтобы её не считали "меркантильной"
Ага, то есть, если мужчина без денег, то он нищий заморыш и не представляет интереса. Собственно, эта фраза - еще один эпический провал в попытке рассказать, что корыстного интереса и меркантильности у большого числа женщин при выборе партнера нет.
Обязанность мужчины одаривать и содержать женщину - это все остатки "ужасного" патриархата. Любительницам феминизма и равного вклада в домашний быт пора наконец принять помимо прав также и обязанности. Хоть чуть-чуть обязанностей. И понимание, что, мужчина вам больше ничего не должен просто по факту принадлежности к полу.
Очередная восхитительная история, о которой невозможно молчать. Особенно порадовали логичные (нет) обобщения и выводы:
Решила рассказать свою историю отношений с мужчиной с "принципами" в назидание молодым, так сказать.
Вывод: к черту этих пополамщиков. Хотите жить как я тут описала? Живите. Но по-моему это 3,14здец.
Ну, типа те мужчины, которые не считают необходимым оплачивать хотелки незнакомых людей - полусумасшедшие скряги. И да, мы понимаем, как вы и такие как вы, судя по всему, хотите жить: по принципу "мои деньги - это мои деньги; его деньги - наши деньги".
Дорогие женщины Пикабу! В стране равноправие, а равные права подразумевают равные обязанности. Отсюда вопрос: почему вы считаете, что мужчины обязаны вас содержать хоть в какой-то форме?
Быт, по мнению большого числа местных обитательниц, должен делиться пополам примерно в равной степени. А то, что при этом вклад в отношения и содержание семьи должен быть равным, до многих почему-то не доходит.
Меня очень радует, что появляется все большее число мужчин, которые осознают странность современных социальных реалий. Возможно, это приведет к тому, что все же мужчины перестанут жить в среднем на целых 10 лет меньше, что аномально большой разрыв для стран с таким уровнем развития, как у России.
П.С. Кто начнет вспоминать про алкоголь, якобы он виноват в низкой продолжительности жизни мужчин в РФ, сразу может отправляться изучать статистику по потреблению алкоголя. Спойлер: мужчины в РФ пьют меньше немцев, французов, и пр. мужчин их западных стран. При этом эти самые немцы и французы живут намного дольше россиян.
Позволю себе подправить, если не возражаете.
-- Объясни сыну, что такое социализм. Заставь работать, убирать комнату и туалет. Если откажется, то накажи (гуглим статью за тунеядство, дорогие товарищи).
После его ударной работы, когда он закончит - заплати 10 конфетами. Из них отбери всего 10, и выпиши талон на 1 конфету. Скажи, что на твои нужды мудрого руководителя и всякое социальное нужно семь штук. Еще по одной отдай братьям сына (также в виде талонов), которые спустя рукава убирались, пока он старался. В итоге, у него останется талон на 1 конфету. Саму конфету получить не всегда удастся.
При этом установи жесткий дресс-код и тотальный режим дня, которые необходимо соблюдать неукоснительно. Например, ходить строго в красных носках определенной длины и так далее. Вставать ровно в 6:02, ложиться - в 21:06. Всегда приходить из школы без опозданий на секунду. Гулять - только с письменного разрешения всех членов семьи вплоть до умершей прабабушки. За каждое нарушение как-нибудь наказывай.
Если он захочет повышения количества конфет или облегчения работы - рассмейся ему в лицо и снова заставь работать. Объясни, что при социализме либо ты добровольно работаешь за копейки, либо тебя заставляют.
-- Объясни сыну, что такое свободный рынок. Предложи работать за определенную плату. Если откажется - ну, его право.
После его ударной работы, когда он закончит - заплати 45 конфетами. Из них отбери 25 конфет на всяческие нужды. В итоге, у него останется 20 конфет.
Особо ему ничего не запрещай. Пусть встает когда сам захочет, главное, чтобы успевал в школу. Ложится когда хочет, главное, чтобы высыпался. Гуляет столько и когда хочет, если это не мешает учебе. Одевается как хочет, главное, чтобы его пускали в школу. Наказывай только тогда, когда он переходит какие-то серьезные грани и поведение сына мешает ему самому или окружающим.
Если он захочет больше конфет, то предложи сделать что-нибудь по дому дополнительно. Не захочет или вообще откажется работать - ну, как хочет.
Вот примерно так, ИМХО, выглядит аналогия между обычными соцстранами и обычными странами со свободным рынком не через красные очки.
Я понимаю, что от дорогих товарищей не стоит ожидать чего-то особенно в плане интеллектуальных усилий, но вы этим стишком просто подтвердили применяемые красненькими феерически нелепые двойные стандарты:
-- Когда кто-то говорит что-то негативное про социализм и СССР - он "Сева Дундуков", который никогда не жил в СССР, на самом деле якобы ничего о нем не знает, и вообще, чуть ли не верит в теории заговора. А на самом деле то была СОЦИАЛИЗМ ЛУЧШЕ ВСЕГО НА СВЕТЕ ВСЕ ЗАВИДУЮТ ВКУСНОМУ ПЛОМБИРУ!
-- Когда кто-то говорит что-то негативное про монархию и РИ - он, по мнению социалистов, молодец. Хотя такой человек не жил во времена РИ и не пострадал от царизма. К тому же зачастую социалисты очень любят рассказывать небылицы, демонизируя РИ и принижая достижения тех времен.
Честно говоря, ваши потуги принизить всех несогласных с вашими историями выглядят смешно и жалко одновременно. Потому что они очень легко разбиваются с помощью логики.
Социалисты: Как вы можете оправдывать или отрицать ужасы крепостного права?! Это же кошмар! "Хруст французской булки" типичный.
Они же: РЕПРЕССИЙ ТОТАЛИТАРИЗМА НЕ БЫЛО ВЫ ВСЕ ВРЕТИ!!1 И ВООБЩЕ САМОЕ ВКУСНОЕ МОРОЖЕНОЕ БЫЛО!
Юлии Белянчиковой, которой посвящен изначальный пост, испытываю исключительное уважение - она настоящий научно-популярный просветитель и сильный человек.
Однако в комментариях у дорогих товарищей случился приступ восхищения советским телевидением в целом с попутным унижением современных реалий. Ладно. Тогда давайте же вспомним некоторых других популярных ведущих того времени!
На фото ниже Анатолий Кашпировский.
В 1988 году вел на украинском телевидении цикл телепрограмм для детей, в которых, по его утверждению, исцелял их от энуреза.
Позднее участвовал в телемостах Москва — Киев и Киев — Тбилиси, в ходе которых во время хирургических операций он, по собственному утверждению, проводил дистанционную анестезию трём пациенткам.
При поддержке А. В. Митрофанова, 27 июля 1989 года прошла первая встреча с Кашпировским в телецентре "Останкино". С 9 октября 1989 года по Первой программе Центрального телевидения выходила передача "Сеансы здоровья врача-психотерапевта Анатолия Кашпировского", в ходе которых Кашпировский якобы удалённо лечил телезрителей. Передача выходила раз в две недели по воскресеньям.
На следующем фото Аллан Чумак.
С 1983 года работал в НИИ общей и педагогической психологии АПН СССР.
В конце 1980-х — начале 1990-х годов стал одним из самых известных "целителей" в России благодаря телевизионным сеансам, транслировавшимся на территорию всего СССР/России. Во время телевизионных сеансов "заряжал" с помощью пассов руками различные субстанции: воду, кремы, мази и т. д.
Далее у нас еще один интересный снимок. Это Джуна.
В Тбилиси её знали как целительницу влиятельные люди, артисты, художники, поэты. В 1980 г. председатель Совета министров Грузинской ССР Зураб Патаридзе посоветовал главе Госплана СССР Николаю Байбакову пригласить Джуну для лечения жены Байбакова, которой не могла помочь официальная медицина. Джуна прибыла в Москву.
Своей властью Байбаков зачислил Джуну экспертом в ведомственную поликлинику. 16 августа 1980 года журналист Лев Колодный опубликовал о ней в газете «Комсомольская правда» статью "На прогулку в биополе? Репортаж о встрече с человеком, обладающим неразгаданным пока даром природы", после чего Джуна стала всесоюзно знаменитой. Она была принята на работу старшим научным сотрудником в Институт радиотехники и электроники имени В. А. Котельникова Российской академии наук (ИРЭ).
Очень познавательное и научное советское телевидение, да? И вот это все с упоением смотрело множество людей с "лучшим в мире" советским образованием. У меня все.
