Сдирание кожи с продажного судьи.
Первым эту историю описал Геродот: «За то, что этот Сисамн, подкупленный деньгами, вынес несправедливый приговор, царь Камбис велел его казнить и содрать кожу.
⠀
Кожу эту царь приказал выдубить, нарезать из неё ремней и затем обтянуть ими судейское кресло, на котором тот восседал в суде.
⠀
Обтянув кресло, Камбис назначил судьёй вместо Сисамна, которого казнил и велел затем содрать кожу, его сына, повелев ему помнить, на какой кресле восседая, он судит». Поучительная история. А, главное, очень древняя – персидский царь Камбис жил в 6 веке до нашей эры.
⠀
А вот художник Герард Давид, написавший диптих «Суд Камбиса» жил в 15-16 веках, то есть, более чем через тысячу лет, после описываемых Геродотом событий.
⠀
Более того, все действующие лица на картине одеты в одежды 15-16 века, видны флаги Фландрии и Брюгге. Скажем больше, Давид писал потрясающий своим натурализмом диптих для… зала судебных заседаний в Брюгге.
⠀
Для того, чтобы понимать, почему он это сделал, надо знать, что одной из самых важных идей Средневековья была идея справедливости. Справедливость рассматривалась как одна из основ общества.
⠀
Она постоянно требовала не только подтверждения, но и демонстрации. Именно поэтому средневековые казни были разновидностью нравоучительных шоу, а любой судья должен был помнить о том, что когда-нибудь его самого ждёт Божий суд. И судить по справедливости.
⠀
В этом году на трассе М4 «Дон», при въезде в небольшой город Кореновск, появился билборд с репродукцией работы Давида.
⠀
Так местные жители протестовали против решений суда, который, как они считают, легализует рейдерские захваты земли.
⠀
А когда мы почти закончили писать эту историю, поступила информация о том, что в Москве было задержано более 1000 человек, вышедших на мирный протест.
⠀
Это противоречит 31 Статье Конституции. Интересно, а те, кто нарушает основной закон страны, видели картину Давида?