Сижу давеча в закусочной из трех нерусских букв. Народу много, всё молодежь. Рядом со мной группа девчонок и среди них парнишка, - всем на вид 15-16 лет. Видимо, 14 февраля и компания слегка навеселе. Одна девчушка жгет, и прямо-таки орет о своих чувствах в предвкушении весны, с обильным использованием обсценной лирики и тюремного арго. Всем фиолетово - курица стынет. И тут приходит он - настоящий джигит! Мелкий дрищ лет 20. Хорошо поставленным пастушьечим голосом он призывает "женщин" вести себя, как подобает, в его понимании, настоящим леди. Девки не теряются, и достаточно вежливо просят джигита заниматься своей едой, а не воспитанием московской молодежи. Разумеется, южный гость грозит карами, как небесными, так и наземными, лично от него. В зале смеются, радуясь бесплатному зрелищу. (При том что процентов 70 зрителей - в принципе такие же джигиты). Мальчик, что с девочками, робко намекает блюстителю нравов о том, что страна еще пока вроде свободная, на что наш джигит хватает парнишка за грудки и требует а) усмырыть сваих женчин, да?
б) выйти пагаварыть как мужчина и ответить и пояснить.. все в таком духе
Мальчишка резонно отвечает, что :
а) он не пастух, девки не стадо, и каждый сам за себя, один Бог за всех
б) что выходить с дяденьками ему мама не разрешает, а то плохому научат
Джигит, изрыгая матерные проклятия, явно готовился, как Мцыри, к броску, так что пришлось вмешаться и разъяснить ему недопустимость самоуправных действий, необходимость вызова полиции и обращения к администрации заведения.
К чему я это все. Во-первых, интересно мнение пикабушников о том, как мат совершенно свободно используется молодежью, и признак это свободы или распущенности? И, во-вторых, можно ли задеть честь джигита, никак с ним не коммуницируя?
