Серия «Кто виноват и что делать»

Обычно человек входит в несколько социальных систем. Это семья, коллектив, организация, государство. Сам человек может не считать себя частью социальной системы. Тем не менее если он выполняет работающие в системе правила, то является её частью.

Личное благополучие человека зависит от социальных систем, в которых он находится, от положения, которое в них занимает, и от его личных представлений о счастье. Для улучшения благополучия бывает достаточно изменить представления человека о счастье. Изменить взгляды на жизнь. Изменить цели и ценности. Для улучшения положение человека в системе, требуется получение знаний, умений, опыта или власти.

Причиной низкого благополучия человека и системы могут быть паразиты или паразитные действия отдельных людей. Иногда паразитом для социальной системы является сам человек. И для улучшения благополучия такой системы и самого человека в ней требуется прекратить совершать действия, наносящие вред системе.

Работа по исключению паразитов из социальной системы обычно ведётся “сверху”. Люди, уже обладающие властью, стараются исключить из системы паразитов. Например, правоохранительные органы борются с преступниками, наносящими вред людям в государстве. Службы безопасности в организациях контролируют, чтобы работники не наносили вред организации. Руководитель коллектива следит за тем, чтобы участники не вредили общему делу. Поэтому для исключения паразитов часто требуется получить власть в социальной системе.

Работа по исключению паразитов из социальной системы может вестись и “снизу”. Для этого следует показать окружающим, какими своими действиями паразит вредит социальной системе. Снижает её благополучие. Призывать окружающих не давать паразиту власть. Тогда вред системе от действий паразита будет снижаться.

Иногда для улучшения благополучия человека требуется изменить социальную систему. Благополучие социальной системы зависит от рабочих правил взаимодействия, выполнения людьми своих обязанностей, от внешних условий и от истории системы. Изменение этих вещей приведёт к изменению благополучия социальной системы.

Историю социальной системы поменять не получится. А вот внешние условия изменить можно. К примеру, для организации это может быть смена постоянных заказчиков и подрядчиков. Для семьи — переезд в другой район или смена работы.

Чтобы люди хорошо выполняли свои обязанности в социальных системах существуют методы контроля. Обычно, этим занимаются люди, обладающие в системах властью. Возможен контроль и со стороны окружающих. Правильно устроенный контроль ведёт к улучшению благополучия системы. По результатам контроля желательно проводить социальную селекцию. Подбирать людям внутри системы те обязанности, для выполнения которых лучше всего подходят их личные качества.

Внутреннее устройство социальной системы может плохо обеспечивать решение стоящих перед системой задач. Или не учитывать особенности людей, входящих в эту систему. В этом случае требуется изменение устройства социальной системы. Требуется изменение существующих в ней правил. Для этого необходимо обладать в системе большой властью. Необходимо стать элитой этой системы. Изменить систему можно, только обладая в этой системе властью.

Иногда человек просто не благополучен в социальной системе, в которой находится. У него нет сил, желания, возможности меняться самому или менять устройство социальной системы. Тогда для улучшения своего благополучия ему следует подумать о смене одной социальной системы на другую.

После того как станет понятно, что нужно делать для улучшения благополучия, потребуется найти ответ на следующий вопрос: “Как это сделать”. Как было сказано в начале, эта статья не сможет ответить на этот вопрос. Ответ на него зависит от ситуации, знаний, морали и возможностей человека.

Если же таким людям подобрать обязанности, соответствующие их личностным качествам, то они будут приносить социальной системе пользу. Это и есть социальная селекция — подбор человеку внутри социальной системе обязанностей, для выполнения которых лучше всего подходят его личные качества.

В больших социальных системах, таких, как организации или государства, для выполнения управленческих и контрольных обязанностей элита часто назначает доверенного человека. Того, кто точно будет работать в интересах элиты. Не обманет, не предаст. Бывает, такой человек не может справится с возложенными на него обязанностями. Плохо выполняя обязанности, он своими действиями будет вредить не только социальной системе но и элите, назначившей его. Поскольку действия такого человека будут не увеличивать, а уменьшать власть элиты.

Для благополучия социальной системы и людей в ней следует менять положение тех, кто плохо выполняет свои обязанности. И не ожидается, что они в ближайшем будущем будут выполнять эти обязанности хорошо. Следует изменять обязанности этих людей. Проводить социальную селекцию.

Записанные или озвученные правила не всегда являются рабочими, в соответствии с которыми происходит взаимодействие людей в социальной системе. Рабочие правила — результат действий всех людей в социальной системе. Если люди внутри социальной системы не готовы взаимодействовать по написанным или озвученным правилам или их просто нет, то в системе появляются рабочие правила, по которым люди взаимодействуют. Поэтому элита не всегда может установить такие рабочие правила, которые считает нужными. Люди могут отказаться по ним взаимодействовать. Иногда элита не хочет устанавливать новые правила взаимодействия. Например, когда установление новых правил приведёт к снижению власти элиты.

Многим людям сложно бывает понять, что их действия вредят социальной системе. Если таким людям показать какой вред системе они наносят своими действиями, они могут прекратить так поступать в будущем. А могут и не прекратить. Другие же люди сознательно наносят вред социальной системе для получения личного благополучия. И тех и других нужно стараться исключить из социальной системы.

Иногда исключить паразита из социальной системы нет возможности. В этом случае для общего благополучия нужно ограничить вред от его действий. Хорошим средством может стать правило не давать паразитам власть. Власть может быть силовая, финансовая, духовная. Чем меньше у паразита власти, тем меньше вреда он сможет причинить социальной системе, тем благополучнее будет людям внутри неё.

При этом следует понимать, что исключение паразита из социальной системы не является достаточным условием для её благополучия, а только улучшает это благополучие.

Когда человек, используя связи среди должностных лиц, избегает наказания за преступление, у людей снижается доверие и поддержка должностных лиц и руководства государства. При накоплении негативных эффектов на управление государством потребуется тратить больше ресурсов, и благополучие всего государства будет снижаться.

Обычно люди стараются скрыть, что их действия вредят социальной системе. Поэтому обман окружающих для получения и сохранения власти является показателем того, что действие человека наносит вред системе.

Действия человека, наносящие вред социальной системе, снижающие её благополучие, являются паразитными. И человек, приносящий системе больше вреда, чем пользы, является для этой системы паразитом.

Благополучие социальной системы зависит от рабочих правил взаимодействия, от выполнения людьми своих обязанностей, от внешних условий и от истории системы. Вред социальной системе может наносить каждая из этих четырёх составляющих, снижая благополучие системы и людей в ней.

Например, один из членов семьи когда у него плохое настроение, кричит на окружающих и может даже ударить или побить. Это происходит регулярно. То есть существует рабочее правило взаимодействия внутри социальной системы. Такой человек снижает благополучие семьи. Вредит ей.

Или один из членов музыкального коллектива регулярно пропускает репетиции, не тренируется. Не выполняет взятые на себя обязанности. На показательных выступлениях такой человек постоянно ошибается. У слушателей создаётся негативное мнение о всём коллективе. Такой человек снижает благополучие коллектива. Вредит ему.

Паразитными могут являться и действия человека, определяющего внешние условия для социальной системы. Например, учредитель организации, регулярно требующий обеспечить сверхприбыль в ущерб зарплаты сотрудникам. Благополучие сотрудников в организации будет снижаться. Они начнут увольняться. Это будет вредить организации.

Негативное влияние истории социальной системы на её благополучие можно увидеть на примере государств. Исторически сложившиеся негативное мнение о государстве снижает экономическое взаимодействие с этим государством со стороны других стран, снижает инвестиции, совместные проекты, туризм. Снижает экономическое благополучие граждан в этом государстве. Вредит им.

У любой социальной системы есть запас прочности. И есть действия людей, направленные на еë укрепление. На улучшение благополучия. Но, если вредоносное воздействие паразитов окажется сильным, система постепенно будет становится менее благополучной. И в конце разрушится. Брак распадëтся. Люди из коллектива разойдутся. Организация обанкротится. Руководство государства уже не сможет им управлять. Произойдëт переворот, революция, физический или экономический захват другим государством.

Обычно большинство людей работают на пользу социальной системе, а часть — вредят ей. Такая система может существовать очень долго. Паразиты будут улучшать свое личное благополучие, вредя системе и снижая благополучие остальных людей в ней. Для благополучия социальной системы, для благополучия людей в ней паразитов нужно исключать из социальной системы или ограничивать их негативное воздействие. Исключение паразитов — недостаточное условие для благополучия социальной системы. Тем не менее социальная система, из которой исключили паразитов или снизили паразитное воздействие, будет благополучнее той, в которой паразиты есть.

Власть духовная — возможность заставить другого человека делать то, что ты хочешь, на основе личного авторитета. Духовная власть — это власть духовных лидеров, родителей над детьми, кумиров над поклонниками.

Часто человек обладает несколькими видами власти. Например, хороший начальник обладает и финансовой, и духовной властью над подчинëнными.

Один вид власти может быть обменян на другой. Также, используя один вид власти, можно получить другой. Например, собирая налоги, государство, используя силовую власть, получает финансовую. Или тратя деньги на избирательную компанию, человек обменивает финансовую власть на духовную. Побеждая на выборах, он, используя свою духовную власть над избирателями, получает физическую.

Власть, возможность заставить другого человека делать то, что ты хочешь, позволяет удовлетворить свои потребности и реализовать желания. Улучшить своë благополучие. Поэтому люди стремятся получить и сохранить власть.

Люди, у которых достаточно власти для того, чтобы изменить социальную систему, записанные или озвученные правила, являются в этой системе элитой. При этом среди рабочих правил социальной системы есть те, которые элита не сможет изменить напрямую, без угрозы потерять власть. Например в организации часть людей уходят на перекуры, уменьшая общее время работы. Руководство организации, элита, может запретить выходить на перекуры. В этом случае часть людей уволится. Доходы организации снизятся. Снизится и власть руководства организации.

Благополучие социальной системы зависит от рабочих правил взаимодействия, выполнения людьми своих обязанностей, от внешних условий и от истории системы.

Семья, где существуют правила поддерживать друг друга, будет благополучнее той, в которой принято гнобить и порицать друг друга.

Коллектив, где сотрудники ответственно выполняют свои обязанности, будет более благополучным коллектива, в котором сотрудники пытаются переложить свои обязанности на другого.

Для социальной системы государства наличие полезных ископаемых будет являться внешним условием. При равных прочих параметрах государство, обладающее залежами полезных ископаемых, будет более благополучным, чем то, у которого полезных ископаемых нет.

История социальной системы тоже оказывает влияние на еë благополучие. Если у организации сложилась негативная репутация, с ней стараются меньше иметь дел. Продукцию хуже покупают. Организация теряет доход, и благополучие организации и людей в ней снижается.

Рабочие правила социальной системы устанавливают сами люди. Исполняют свои обязанности внутри социальной системы тоже они. Или не исполняют. И историю создают люди. Поэтому благополучие социальной системы определяется действиями людей внутри неë и внешними условиями.

Часто приходится делать выбор между личным благополучием отдельного человека и благополучием социальной системы. Такие ситуации делятся на две группы. В первой человек сам делает выбор — предпочесть личное благополучие или снизить его ради благополучия социальной системы, в которую он входит. Например, выходя на вторую работу, человек снижает своё благополучие, так как начинает больше уставать. При этом повышается финансовое благополучие семьи.

Человек склонен выбирать улучшение благополучия социальной системы, если ощущает себя ее частью и понимает, как от улучшения благополучия системы улучшится его личное благополучие. И наоборот. Если человек не ощущает себя частью системы и не понимает, как улучшится его благополучие, он, скорее, выберет улучшить своё личное благополучие, а не благополучие социальной системы.

Ко второй группе относятся ситуации, когда выбор между личным благополучием человека и благополучием системы делает другой человек. Например, руководитель организации делает выбор между повышением зарплаты сотрудникам и покупкой нового оборудования. Благополучие такого принимающего решения человека напрямую зависит от благополучия социальной системы, и, если убрать его моральную составляющую,  он склонен делать выбор в пользу благополучия системы.

При этом следует понимать, что ограничение благополучия человека ради благополучия системы наносит и вред системе. Другие люди в системе начинают считать, что их благополучие тоже может быть ограничено. Они начинают меньше доверяют системе и видеть себя её частью в будущем. Хуже работают внутри системы и пытаются из неё выйти, нарушая внутренние связи. Также из-за того, что улучшение благополучия социальной системы происходит медленно, люди часто не чувствуют его. При этом всегда ощущают снижение личного благополучия.

Например, повышение или введение налога. Налог снижает личное благополучие людей, и люди сразу это чувствуют. Полученный руководством государства налог идёт на улучшение благополучия государства. На обновление дорог, электрических сетей, обеспечение безопасности, создание необходимых структур и прочее. Эффект от этого растянут по времени и практически не чувствуется отдельными людьми.

Поэтому при выборе между благополучием системы и благополучием отдельного человека следует учитывать не только пользу системы от действия, но и вред от снижения личного благополучия людей.