Атеисты

Написать следующий текст меня побудил вот этот мем в сети:

На самом деле, нападки на бедных атеистов сегодня не меньше, чем нападки римлян на христиан в начале 1 века нашей эры. Вот жили себе люди на Руси в православии 1000 лет, а тут какие-то аутисты появились. Бога у них, видите ли нет, а всё живое создалось само по себе.

Но атеизм явление ещё старее, чем христианство и иудаизм вместе взятые. А если копать ещё глубже, то кого вообще можно назвать атеистом?

Например, религия острова Бора-Бора учит, что «бог» предпочитает паштет из обезьяньих мозгов. Можно ли считать, что каждый, кто не разделяет такое представление о боге, является атеистом?

При всём желании играть в здравый смысл и критическое мышление. Закостенелых атеистов вы на Земле встретите очень редко. А вот тех, кто не принимает религию и считает её пережитком прошлого немало. Правда пока в сотни раз меньше, чем верующих. И этому есть вполне конкретное объяснение.

Хотя на дворе 21-й век, наука шагает семимильными шагами, а мы всё ещё спорим о том, кто создал этот мир — большой взрыв или большой босс на небесах.

Во-первых, давайте признаем очевидное: вера — это удобно. Как говорил нобелевский лауреат по физике Ричард Фейнман, «я не могу понять, что движет людьми, но я могу понять, что люди движутся».

Вера даёт простые ответы на сложные вопросы. Откуда мы взялись? Бог создал. Что будет после смерти? Рай или ад (в зависимости от того, насколько вы любите соседского кота). Это как пользоваться инструкцией по сборке мебели из ИКЕА, только без лишних деталей.

С научной точки зрения, человеческий мозг запрограммирован искать причины и следствия. Мы любим истории с началом, серединой и концом. Неврологи, такие как Нобелевский лауреат Эрик Кандель, изучали, как наш мозг формирует воспоминания и понимание мира. Оказывается, мы склонны заполнять пробелы в информации собственной фантазией.

А что может быть более фантастическим, чем всемогущий творец?

Кроме того, социальные факторы играют огромную роль. Религия объединяет людей. Церкви, мечети, синагоги — это не только места поклонения, но и центры сообщества. Попробуйте собрать толпу людей на воскресное собрание атеистов. "Сегодня мы обсуждаем ничто и празднуем отсутствие высших сил!" Неудивительно, что такие встречи не пользуются большой популярностью. Да я и не знаю про такие.

Ещё один момент — традиции. Религиозные обряды и праздники глубоко укоренились в культурах по всему миру. От Рождества до Дивали — это не только религиозные, но и культурные события. Попробуйте объяснить бабушке, что вы не празднуете Пасху, потому что вы атеист. Она посмотрит на вас так, словно вы отказались от её фирменного пирога.

Праздники - это круто. Это эмоции и неподдельная радость. Что хэллоуин, что масленица, что рождество. И этого у людей не отнять. И их нужно устраивать, хоть на государственные деньги, хоть на свои. У нас и так мало радости в жизни. Правда, концерты Шамана устраиваемые на налоги граждан, я бы отменил и сделал бы лучше детские площадки, да отремонтировал дороги, чтобы праздники даже в небольших городах казались ещё ярче.

Но давайте вернёмся к науке.

Психологи отмечают, что вера может быть способом справиться с неопределённостью и страхом. Исследования показывают, что в стрессовых ситуациях люди чаще обращаются к религии. Когда всё идёт наперекосяк, приятно думать, что есть высшая сила, у которой есть план (даже если этот план включает в себя, чтобы вы пропустили автобус).

Кроме того, существует понятие "интуитивного теизма". Некоторые учёные предполагают, что люди биологически предрасположены верить в высшие силы. Наш мозг настроен на поиск намерений и целей в окружающем мире. Стук в ночи? Наверное, призраки, а не соседский кот.

Но почему же атеистов меньше? Возможно, потому что атеизм требует определённой доли скептицизма и критического мышления. Это как быть тем человеком, который на вечеринке говорит, что Санта-Клауса не существует. Не самый популярный гость, верно?

Нобелевский лауреат по литературе Бертран Рассел однажды сказал:

"Большинство людей скорее умрут, чем подумают. И они так и делают".

Критическое мышление требует усилий, а вера предлагает готовые ответы.

Однако стоит отметить, что число атеистов и агностиков растёт, особенно в развитых странах. Возможно, доступ к образованию и науке способствует этому.

И, конечно, нельзя игнорировать культурный и семейный фон. Если вы выросли в религиозной семье, вероятность того, что вы станете верующим, значительно выше. Это как наследовать бабушкин сервиз: вы можете его не использовать, но вы всё равно его храните.

Ещё один фактор — страх смерти. Вера предлагает надежду на загробную жизнь. Атеизм же честно признаёт: «После смерти ничего нет». Это как конец сезона любимого сериала без обещания продолжения. Не все готовы принять такую финальность и будут ждать, что новые серии всё-таки выйдут, до последнего. Как, например, 3-я часть игры «Халф-Лайф», которую поклонники ждут уже 20 лет и постоянно выстраивают теории вокруг неё. Ждут словно второго пришествия Христа, которое вроде вот-вот произойдет, а всё никак не происходит.

Но не будем забывать и о социальных последствиях. В некоторых странах открыто заявлять об атеизме может быть опасно. Общество может осуждать или даже преследовать за такие взгляды. Так что многие предпочитают оставаться «в тени». Вспомним хотя бы фильм «Контакт», где главная героиня прямо заявила, что не верит в Бога. А ей в ответ:

"Мы не можем пустить первого человека к звёздам, который не верит в Бога. Ведь 95% американцев верят. И это их оскорбит".

Причём тут Бог и полёты к звёздам, никто так и не объяснил. Главное, что героиня подверглась гонению, всего лишь высказав непопулярное мнение. К звёздам она всё-таки слетала. Видимо, Бог всё-таки захотел, чтобы первый контакт с внеземными цивилизациями совершил неверующий.

Главный факт в том, что верующие часто осуждают атеистов, но сами не понимают почему. Называйте как хотите: «древняя злоба» или «духовная ненависть», но это есть.

Так почему атеистов меньше, чем верующих? Да всё просто:

Потому что вера — это сочетание культурных, психологических и социальных факторов, глубоко укоренившихся в человеческой природе. Она предлагает ответы, комфорт и сообщество. Атеизм же требует смелости принять неопределённость и отсутствие готовых ответов.

Атеизм - это вызов, а не смирение.

Но, как говорил Карл Саган, кстати автор романа "Контакт" по которому снят вышеупомянутый фильм: «Экстраординарные утверждения требуют экстраординарных доказательств».

Может быть, со временем баланс изменится. А пока мы живём в мире, где каждый выбирает то, что помогает ему пройти через этот сложный и удивительный путь под названием жизнь.

И кто знает, может быть, когда-нибудь мы сможем объединить лучшее из обоих миров — скептицизм науки и вдохновение веры. А пока я пойду выпью чашечку кофе и подумаю о смысле жизни. Или хотя бы о том, куда пропадает один носок при стирке.

Спасибо за внимание!

Мой телеграмм канал - Дмитрий Джулиус

Там будет всё чего вы не услышите и не увидите здесь 😎