Повесть временных лет доносит до нас историю знакомства наших предков с этим строением: «И придохожъ же въ Греки, и ведоша ны, идеже служать богу своему, и не свѣмы, на небѣ ли есмы были, ли на земли: нѣсть бо на земли такаго вида ли красоты такоя, и не доумѣемъ бо сказати; токмо то вѣмы, яко онъдѣ богъ с человѣки пребываеть, и есть служба их паче всѣхъ странъ.»
Если современным языком, то : «И пришли мы в Греческую землю, и ввели нас туда, где служат они богу своему, и не знали – на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой, и не знаем, как и рассказать об этом, – знаем мы только, что пребывает там бог с людьми, и служба их лучше, чем во всех других странах»
Именно такой прекрасной и величественной увидели послы князя Владимира в Константинополе собор Святой Софии. Спустя тысячу лет, если бы они попали сюда вновь, реакция скорее всего была бы другой. История не терпит сослагательного наклонения, но если бы они отстояв сейчас очередь, вошли бы под облезлые своды и вдохнули современные «благоухания» АйяСофии, то Князь Владимир услышал бы совсем другие слова.
Сейчас произведение труда десятков тысяч рабочих и лучших архитекторов империи находится в плачевном состоянии. Испытываешь буквально физическую боль, видя облезлые стены древней святыни.
Но давайте начнем с туристического «аромата» этого места. Два года назад музей превратился в мечеть(какой и был аж с 1453 года по 1935).
В исламе при посещении мечети необходимо омовение. В том числе омывают ступни ног до щиколоток включительно. Соответственно, когда вы приходите в любую мечеть Турции, то там чисто, опрятно и без посторонних запахов.
По правилам в мечеть заходят без обуви. И вот уже несколько лет тысячи туристов, ежедневным огромным потоком, стекаются в бывшую Святую Софию, разуваясь при входе, после дня прогулок по достопримечательностям , без всяких омовений и в своем большинстве в не очень свежих носочках.
Так что если вы сверхчувствительны в плане обоняния, то строго вам не рекомендую это место.
Но давайте уже пройдемся по зданию и сами все увидим. Благо дело фотографии не передают запах ног.
Сейчас мы все измеряем бюджетом государства или конкретного региона. Если смотреть такими мерками, то для строительства собора потратили(по разным сведениям) от трех до пяти ГОДОВЫХ бюджетов Византийского государства.
Сумма космическая, особенно учитывая, что это было очень мощное и богатое государство.
Строительные материалы стекались со всей империи и сопредельных стран. Одного только золота было столько, что из него даже колонны у иконостаса делали(«спасибо» крестоносцам — в 13 веке они их утащили как и многие другие ценности, а потом переплавили)
Для 6 века(да и для 21) это настоящее чудо архитектуры. Абстрагируясь от облезлости и состояния этого места не можешь не удивляться величественности собора.
Для понимания его размеров — когда это был храм, в нем служило более полутысячи человек.
Всегда думал, что он назван в честь матери святых мучениц Веры, Надежды и Любви — Софии.
Но как оказалось, это в честь Божьей Премудрости (объясняют это, что Бог у христиан знает все свои действия, все свои цели и лучшие средства для достижения целей; знает, как распорядиться этими средствами наилучшим образом, знает о результатах всех своих действий)
Два года назад у одного из серафимов под куполом сняли закрывающий лицо щит и теперь можно его увидеть.Остальные три закрыты звездами
В исламе существует очень жёсткий запрет на изображения живых существ.
В мечетях допустимы лишь каллиграфические надписи на арабском — в том числе это «Аллах», Мухаммад, имена праведных халифов и суры из Корана. И разнообразные узоры.
В 8 и 9 веках, в период иконоборчества, собор впервые подвергся варварскому уничтожению мозаик и фресок со святыми. Тогда было разрешено лишь изображение креста. Все замазывали ли счищали.
В 13 веке, как я уже говорил, крестоносцы тоже внесли в свою лепту и вывезли не только сокровища и церковную утварь, но и многие мозаики и украшения
Отреставрировали ее после этого только спустя полвека
При строительстве храма использовались строительные материалы в том числе и из языческих храмов. В том числе колонны привозились их храмов Артемиды и других божеств.
Все здание увешано огромными люстрами. Выглядят они достаточно специфично, но как я понимаю выбора особо нет, поскольку древняя система освещения с серебряными подсвечниками и т.д. пропала в веках
Иногда сложно поверить ,что такую красоту могли создать полторы тысячи лет назад
А вот и тот самый серафим с открытым лицом.
В Ветхом Завете их первое описание было у Исайи: «Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице своё, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!»
Белыми полотнами укрыты фрески с Богоматерью и другими знаковыми для христиан святыми.
А вот так выглядят серафимы с закрытыми лицами
А это Омфалион. Якобы тут были короновались византийские императоры.
В большом круге стоял трон императора,а в малых стояли его ближние. Но уже давно ученые спорят с этим. Так что верить в это или нет — дело ваше.
Сохранившиеся мозаики поражают своим великолепием. Хорошо хоть их сейчас не закрыли ничем.
К величайшему сожалению, мне кажется, что вся эта красота за несколько десятилетий может быть утеряна. Хотелось бы ошибаться, но подобное печальное зрелище очень угнетает.
Так что если будет возможность побывать в Стамбуле, обязательно сюда зайдите. И пусть тут не благоухает ладан, лучше перетерпеть но увидеть самим этот бывший главный христианский храм мира(точнее его осколки)
