- Опять не знаю, что делать.
- Ну, для начала опиши ситуацию спокойно и по порядку.
- Хорошо. Я верю в сверхъестественное.
- Это, очевидно, само по себе не составляет проблемы.
- Да. Но я хотел бы, чтобы верили и другие тоже.
- Вот тут сложнее. Пытаясь влиять, ты неизбежно становишься уязвимым для чужого влияния.
- Само собой. Готов пойти на этот риск.
- Тогда давай конкретнее. Что ты можешь сделать?
- У меня есть две основных тактики.
- Какова первая?
- Воодушевлять примером. Впрямую рассказывать о жизни современных язычников.
- Как здесь?
- Да. Но только этого оказывается недостаточно, хотя бы из-за банальной нехватки материалов.
- И как ты поступаешь тогда?
- Применяю второй подход, более тонкий и хитрый. Показать людям, что фактически они уже верят.
- Только сами не замечают?
- Да. Не замечают, поскольку внутренне переживают свою веру как интерес к тому или иному направлению в искусстве. Или к культовой (очень показательное слово...) фигуре типа футболиста Марадоны.
- Ну а в чем же все-таки проблема?
- Смотри, вот свежий пример. Я выкладываю текст с версией о том, какие околорелигиозные переживания стоят за музыкой в стиле "black metal".
- Выложил. Что дальше?
- В комментах мне возражают, мол, то описано неверно и это неверно.
- Ты не согласен с этими возражениями?
- В каком-то смысле согласен. Вполне допускаю, что там есть фактические неточности.
- Но они неважны?
- Для меня неважны. Ведь мне безразличен black metal как таковой. Это лишь ход в большой игре. Материал, который я использую для доказательства важного тезиса.
- Не реагируй и все тут.
- У меня поднимается волна внутренних сомнений. Может, я перемудрил? Может, изначально стоило действовать прямо, без этих хитростей?
- Хороший вопрос. Я подумаю над ним.
