Анапа + Вертикальное видео

Теперь давайте разберем все более подробно, когда появилось больше информации, и ситуация стала более понятной. Начнем с того, что изначально у нас была недостоверная информация: «Сидели в кафе парни с девушками». На самом деле все события развивались возле клуба или кафе, и если говорить по порядку, то к конфликтующей девушке и парню сначала подошла одна подружка(по моему), а чуть позже появились и сами участники конфликта (что с одной, что с другой стороны), в том числе пострадавший с товарищем (являющиеся аниматорами клуба).

СМИ и социальные сети уже в этот момент начали активно обсуждать ситуацию, при этом некоторые даже утверждали, что пострадавший был парнем одной из девушек, и что чеченец знакомился несмотря на то, что рядом находился ее молодой человек. Однако чуть позже выясняется, что молодой человек девушки (по ее собственным словам) был на СВО, а причина словесной перепалки заключалась не в отказе, а в словах подруги, которая, говорила, что если бы ее парень был там, он бы «всех раскидал», и что, мол, им приятно, что украинцы «гасят» тик-токеров «Ахмата» (опять же с появившейся информации).

В это время к происходящему присоединились Никита и его друг, которые работали аниматорами в клубе. Дальше, как показало следствие, в результате драки вмешалась охрана заведения, пытаясь разнять дерущихся. Однако, по словам охранников, один из пострадавших нанёс удар по одному из них, и охрана стала активным участником конфликта. К слову, на видео чеченцы не нанесли ни одного удара ни руками, ни ногами по пострадавшим (это же подтверждают и сами пострадавшие).

Далее СМИ сообщили, что чеченцев задержали в Кабардино-Балкарии. Однако, исходя из показаний других участников, они отдыхали в Анапе и драка произошла всего за ночь до окончания их отдыха, перед тем как отправиться обратно домой. Это может объяснить недоумение некоторых комментаторов, которые задавались вопросом, почему участники «сбежали». К тому же возникает другой вопрос: почему охранников клуба задерживали в других городах, что вызывает больше вопросов, чем то, почему другая сторона направлялась домой после окончания отдыха.

Наконец, сам пострадавший более подробно рассказал свою версию событий на видео.

«Слово» может быть использовано для манипуляции и формирования определенного восприятия событий. То, как информация представляется в СМИ, может влиять на общественное мнение и восприятие отдельных событий. Это особенно актуально в случае конфликтов, где каждое слово и каждый нюанс могут изменить смысл происходящего.

Даже элементарно эта ситуация также подчеркивает, как важно учитывать разные точки зрения и источники информации. Часто в подобных случаях существует множество деталей, которые могут быть упущены или интерпретированы неправильно. Важно критически анализировать информацию и стараться увидеть полную картину, а не принимать всё на веру

Видео:
https://t.me/chpgrozny_95/11241

Не хотелось писать "ответным постом", но посмотрел видосы и чёт вспомнилось (особенно в свете того, что обезьянок было больше)... Ну и посмотрим, сколько пост проживет... ;) И так, год, где то, 2004-й, я учусь, на заочном, в Ростове на Дону, на Пушкинской лезгинки, до четырех утра, кучи "чехов", разборки, драки. Мы, с мужиками из моей группы, после успешной сдачи трудного экзамена, решаем отметить это дело, в крутом, на тот момент, среди бомжатских студентов, кабаке, в парке Горького. Приходим, берём столик, заказываем бухло и закусь. Ремарка намбер Ван: Среди нас, есть пацанчик, по национальности казах (Талгат, если читаешь - пламенный привет из Сочи, если сохранил мой номер - звони, приезжай с волжскими, вялеными лещами, попьем пива, жить есть где), на шее носит, по типу нашего креста, полумесяц со звездой (надеюсь понятно, что это значит?), потом поймёте , к чему это я... Ремарка намбер ту - лето, жара, лёгкая рубаха Талгата, расстёгнута до пупа, полумесяц видно всем. Сидим, отмечаем, потихоньку накидываемся. Талгат, как представитель азиатской расы, поплыл раньше нас. Не знаю, что происходило в его голове, но когда он заметил, за соседним столиком, двух РУССКИХ девчонок, без сопровождения (как ему показалось), он решил подсесть и завести разговор на "отвлеченные" темы. Так получилось, что я тоже присутствовал. Кароч, мы подсели и Талгат начал подкатывать, а девчонки, вдруг (как оказалось потом, вовсе даже и не "вдруг"), задеревенели, выпрямились в спинках и одна, сквозь зубы, сказала Талгату "Иди отсюда..." Реально - больше никогда, в своей жизни, не видел таких напряжённых девчонок. Талгат, под бухичем, заявляет - "Девчонки, чё за нах? Расслабьтесь! Я просто поговорить!" И тут, возвращаются, кто с танцпола, кто из сортира - те, кто "девочек танцевал" и это были "чехи". Ой что тут началось... Петушиные вскрики, "я твой мама выебу", "ты чё, попутал?", "это мой дэвущька!" Нас развела охрана заведения, вернее не разняла, а подошли к нам и сказали "пацаны, ну вы ж понимаете, ну не связывайтесь". Ну ок, мы и не хотели "связываться", но и уходить мы не хотели - хули, за бухло и закусь заплатили, значит мы не уйдем. При каждом нашем выходе на танцпол, снова начиналась "движуха", петушиные наскоки, "я твой мама выебу" и прочая хуерга. Каждый раз вмешивалась охрана, но разговаривали только с нами, со словами "мужики, ну вы же понимаете...", а мы, как терпилы, понимали, ебаный в рот. Наступает время закрытия кабака, около 2-х ночи... Ремарка намбер фри (сри?) - чехов было реально больше чем нас. Мы выходим из кабака, и пиздуем в сторону улицы имени греческого города Волос (да-да, есть в Ростове-на-Дону такая улица, это чтобы меня не обвиняли в пиздеже). Не доходя до выхода из парка, нас догоняет кодла обиженных альфасамцов. Нас шестеро - их человек 10-12. И начинается - "ко-ко-ко, ви наших дэвушек снимать питались? Ви што, э, охуэли?". Самый запомнившийся мне персонаж, это самый высокий, из них, самый молодой и самый петушистый - начал снимать часы, цепочки, типа "бля буду, махач будет". Я, как дипломатичный человек, который не любит драки (но вломить я умею, не переживайте), приобнимаю, по дружески, их "дипломата", который вел себя, как разводящий и грю "уважаемый, ты же видишь, что пацан, на которого вы наезжаете, он же ваш брат - мусульманин, смотри, у него и отличительный знак есть." Навсегда запомнил его ответ - "Э-э-э, слищищ! Знаещ, чем отличается пидор, от льва? Тем, что на пидора можьно положить руку, а на льва нет!" Я реально охуел, грю, "ну ок" и руку убрал. В процессе словесных "разборок", количество петушков поуменьшилось, их осталось где-то 8. Среди нас был очень мирный пацанчик, растаман, травокур и алкаш, который, помимо бухла с нами, ещё и выкурил, к этому времени, пару косяков. И вот стоит это "невменько", с бутылкой пива в руках, вокруг разборки, петушиные вскукареки, как от нас, так и от них, все машут руками. И, в некоторый момент, "разводящий" от них, неудачно взмахивает рукой и выбивает, у растамана, из рук, недопитую бутылку. Бутылка падает так удачно, что горлышко разбивается в щемент, а значит "розочку" никто не видел. "Разводящий" в процессе, двигает ножкой по осколкам, "розочку" не находит, их, почти, столько же, сколько и нас, и резко включает заднюю. Приобнимает Талгата, и говорит "Вах брат, я вижу, что ты наш брат, вот у тебя на шее то, что говорит нам, что ты наш брат, а мусульманин с мусульманином, всегда договорятся! Вай брат, у нас нет претензий, давай все забудем и разойдемся, как братья!". Талгат взоржал, сказал "ну хорошо "брат"". На этом мы и разошлись. Спросите "где суть"? А нет её - сами догоняйте.